天津玉佛寺價(jià)格的行業(yè)須知「孝之信」

在公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí)，只要把“穴點(diǎn)”前后左右凡是和“穴點(diǎn)”格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)作沒有、當(dāng)作不存在、當(dāng)作地平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毜漠?dāng)作砂來看待，那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)作水來看。一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當(dāng)作砂或當(dāng)作水來看待，而那些沒有任何特征沒有任何特別能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒有看待就行了。

陰宅風(fēng)水是中國獨(dú)有的土特產(chǎn)

陰宅風(fēng)水是中國獨(dú)有的土特產(chǎn)，也叫“堪輿術(shù)”、“相陰宅”，其本質(zhì)是通過對(duì)“天時(shí)地利”等微觀和宏觀壞境進(jìn)行研究和改造，從而達(dá)到人與自然和諧相處的一種學(xué)說。在晉代郭璞《葬書》一書中記載：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之則不散，行之使者止，故謂之風(fēng)水。”可見，在為逝者修建陰宅時(shí)，要選擇避風(fēng)聚水的地方才能獲得生氣。而生氣，則是可以促發(fā)萬物生成，使萬物獲得蓬勃生機(jī)的自然環(huán)境。

公益性公墓的特點(diǎn)有哪些?

公益性公墓的特點(diǎn)公益性公墓主要有三大特點(diǎn)：一是土地屬于村集體用地，歸屬村民所有；二是具有非經(jīng)營性質(zhì)，不以營利為目的，即收費(fèi)于“墓穴成本費(fèi)”和低廉的“管理費(fèi)”兩項(xiàng)費(fèi)用，不得包括土地使用費(fèi)、墓地建設(shè)等費(fèi)用；三是銷售具有地域排他性，即限制僅可為本村或部分周邊村鎮(zhèn)居民提供墓穴安葬。供需現(xiàn)狀：結(jié)構(gòu)失衡，公益性公墓資源閑置，經(jīng)營性公墓一穴難求近二十年來，隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)展，農(nóng)村常住人口逐漸減少，再加上部分村民由于主、客觀因素，不愿意集中安葬，而選擇自留地作為安葬場(chǎng)所，從而使農(nóng)村安葬需求遠(yuǎn)低于公益性墓地供給，由此造成資源閑置。