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殯儀館的主要內容:
主要工作任務和職責是:貫徹執(zhí)行國家和省、市有關殯葬管理工作的方針、政策和規(guī)定,弘揚社1會主義精神文明范疇的移風易俗,破除喪1葬陋習、封建迷1信,負責全市死1亡人員遺體的接運、冷藏、火化、骨灰存放。比如,一位老人忙了一輩子,死后若不給一個“象樣的”喪禮,不受到“鄭重的”對待,人們總會覺得"對不起死者",會認為后人"不孝"、死者一輩子"不值"等。并開展上門布置靈1堂服務、遺體的穿衣、整1容、告別、代2寫橫幅挽聯(lián)、布置會場、禮1炮、樂隊、攝像及祭奠、守靈等多項自1選項目,為廣大喪戶服務。
陰陽五行說
五行學說也是我國人民創(chuàng)造的一種樸素的哲學思想。無論是初終還是在教堂,也無論是在送葬路上或下葬時,親友都不能大聲嚎哭,只能默默流淚或嚶嚶啜泣,意為不要打擾死者靈1魂安靜。它以日常生活的五種物 質金、木、水、火、土為元素,作為構成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎。這五類物質各有不同屬性,如木有生長發(fā)育之性;火有炎熱、向上之性;土有和平、 存實之性;金有肅殺、收斂之性;水有寒涼、滋潤之性。五行說把自然界一切事物的性質,分別納入這五大類的范疇。這五種元素:在天上形成五星,即金星、木 星、水星、火星、土星,在地上就是金、木、水、火土星,在地上就是金、木、水、火、土五種物質,在人就是仁、義、禮、智、信五種德生。古代人認為這五類物 質在天地之間形成串聯(lián),如果天上的木星有了變化、地上的木類和人的仁心都隨之產(chǎn)生變異。迷1信色彩十分濃厚的占星術就是以這種天、地、人三界相互影響為理論 基礎衍生而來的。
殯葬用語釋義
下葬:下葬是針對土葬而言
土葬的墓穴由風水先生選定,風水學是中國傳統(tǒng)文化中極富神秘色彩的一部分,對死1亡的神秘與敬畏更使中國人對墓穴的風水顧忌重重。民間對先人靈柩、牌位或遺1像瞌頭,或親月街坊繞靈三周以示告別。下葬的時刻也由風水先生選定,甚至連墓穴及棺1材的方向都要精1確到由羅盤來定。‘下葬的禮俗也是繁雜的,比如長子背棺、墓穴撒錢、孝子哭留、下土、圓墳、暖墳等,這里不再繁述。人土是人生的終歸宿;這是傳統(tǒng)喪俗的看法。因此,在傳統(tǒng)喪1葬禮俗中,有一個基本原則就是“入土為安”。其實在中國人心目中對沒完沒了的喪1葬活動也是無奈的。都知道繁雜的喪1葬禮俗不僅死者難以安息,弄得生者也精疲財盡。