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發(fā)布時(shí)間:2020-12-20 04:30  






美人靠



苗族也有建造廊橋的習(xí)慣,侗族人管廊橋叫花橋,而苗族是叫風(fēng)雨橋。這是貴州黔東南西江千戶(hù)苗寨的風(fēng)雨橋和橋上的美人靠。在苗族人(特別是苗族女人)的日常生活里,美人靠是居家活動(dòng)的中心,聊天說(shuō)笑、縫縫補(bǔ)補(bǔ)、梳妝打扮乃至擇菜淘米都在這里,也就少不了妙齡女子的倩影,每當(dāng)這時(shí),美人靠才是名副其實(shí)的美人靠 。欄桿的功用,眾所皆知,主要起隔離防護(hù)作用,防止發(fā)生人身意外事故。古典民居中,經(jīng)常能見(jiàn)到樓層窗戶(hù)下,用欄板分隔室內(nèi)外,緊貼欄板外裝上各式構(gòu)圖的欄桿。這里的欄桿實(shí)際上已是墻的變型,準(zhǔn)確的說(shuō),該稱(chēng)之為花墻。室外走廊的欄桿,高度因地制宜,矮的只有2尺高不到,上覆蓋寬約5——6寸的坐檻,供人休憩。




人在疲憊的時(shí)候,站著想坐,坐了又想躺。人在悠閑的時(shí)候,觀賞景色的時(shí)候,也需要放松自己。江南的園林,長(zhǎng)廊短亭,樓閣水榭,都有美人靠,向著湖面或荷池傾斜,讓走累的游客舒適地休息一下,更加悠閑地觀賞景色,可見(jiàn)美人靠不僅僅屬于美人。宋代以來(lái)的家具,以椅子代表人體的解放,不再經(jīng)常跪著生活。宋代的木建筑除了營(yíng)造技術(shù)登峰造極以外,把木建筑的藝術(shù)也發(fā)展到個(gè)高峰。今人已經(jīng)很難見(jiàn)到宋代的建筑,唯有少量明清木建筑還在風(fēng)雨飄搖中生存。




“高墻小井”的徽州民居中常見(jiàn)美人靠,一般設(shè)在頂樓朝向天井的一側(cè)。(天井的作用可參考此前的推文《天井:這口井,碉堡了!》)按照舊時(shí)風(fēng)俗,待字閨中的年輕女子宜拋頭露面,百無(wú)聊賴(lài)之際,她們時(shí)常坐在天井邊的椅子上仰望頭頂那一片天空,目送掠過(guò)的白云或飛鳥(niǎo)遠(yuǎn)去—— 這很有可能是美人靠這個(gè)浪漫名字真正的淵源。美人靠是中國(guó)歷的不可多得的財(cái)產(chǎn)。




美人靠與干欄相依,干欄式民居出自江南古百越族,侗族和苗族的先民都來(lái)自江南水鄉(xiāng),在大西南重建家園,繼續(xù)修建干欄木樓。它們的木樓都有美人靠,貴州苗族的美人靠為講究。苗族擇高山聚居,密集的吊腳樓緊緊相連。如果去貴州旅游,見(jiàn)到有美人靠的吊腳樓,多是苗族的民居。苗族的美人靠叫“豆安息”,姑娘可以憑欄遠(yuǎn)眺,也可以隨時(shí)走下木樓。她們沒(méi)有徽州女子的嬌貴,可是比她們自由。



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