唐山大型塔剎銅雕品質(zhì)售后無憂「藝都雕塑」

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開拓、“重合同”、“守信譽”河北樹林雕塑工藝品制造有限公司其中包括：國家一級27件，二級165件，三級49件。塔用花崗石構(gòu)成，外形酷似一僧帽，分三層，底層為塔基，作須彌座式，四角作芭蕉葉形，浮雕力士像。年代早的有北齊孝昭帝皇建元年（公元560年）造型小巧精美的銅佛像的有唐六祖惠能“真身”塑像，唐千佛袈裟和歷代圣旨；數(shù)量多、藝術價值很高的有北宋雕工精致的木雕羅漢像360件；還有隋鐵鑄佛像，宋銅鑄大銅鐘、元鐵鑄大鐵鍋、明木雕四大天王像、明重刻蘇東坡手跡碑銘、清千佛鐵塔、《金剛經(jīng)》銅印版、南宋萬斤大銅鐘等諸多國寶。鐵鑄摩利支天人像（屬隋或唐初鑄品）、六祖墜腰石 、明代銅香爐（為明皇宮內(nèi)的用品）、明鐵鼓等。其它珍貴有南漢鐵鐘（為省內(nèi)僅存的一口南漢鐘）、唐代托紗六祖像及緞質(zhì)六祖襪、南宋銅鐘（萬斤大銅鐘）、千佛鐵塔（塔身整齊排列大小佛像1000個）、清代五百羅漢瓷瓶、唐武則天圣旨、八思巴文圣旨、元仁宗圣旨、明英宗圣旨、清雍正十三年（1735）版欽頒《龍藏》經(jīng)書、明英宗天順間（1457～1464）御賜金書《華嚴經(jīng)》、清代銅版《金剛經(jīng)》、清代再版《顯揚圣教論》以及北宋文學家蘇東坡書寫的“齋堂”木匾、民國政府林森書寫的“寶林道場”木匾、民國政府軍事長蔣中正書寫的“宣揚佛典”木匾、中國協(xié)會會長趙樸初書寫的“南華禪寺”木匾。其他還有楹聯(lián)30余對，碑碣30余通。這些珍寶是研究中國古代建筑、雕塑、繪畫、音樂、文學，乃至歷朝的社會風貌、生產(chǎn)生活等真實的史料。 　　寺內(nèi)寺外古樹參天，有菩提樹、水松、榕樹、香樟等古樹數(shù)十棵，濃蔭蔽日，一派寧靜肅穆氣象。 　　1983年，南華寺被確定為全國重點寺廟。2001年被公布為全國重點保護單位。

塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的東方傳統(tǒng)建筑。是一種供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛經(jīng)、等的高聳型點式建筑，又稱“佛塔”、“寶塔”。

　　在漢語中，塔也指高聳的塔形建筑（即英語中的Tower，德語中的Türme），這一概念與本條目所描述的東方的塔(即英語中的pagoda)并沒有太多的關聯(lián)，如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等，請參見塔 (西式)。其上置斗拱，轉(zhuǎn)角柱頭單抄單昂五鋪作、柱間補間斗拱出斜拱，均為仿木磚雕。 除此以外，在翻譯中塔還被不同于以上概念的詞匯，如金字塔、燈塔。

據(jù)《魏書·釋老志》記載，漢明帝時傳入洛陽，并于西門外建白馬寺。雷峰塔歷史沿革:雷峰塔，原名皇妃塔，又名西關磚塔，古人更多地稱之為“黃妃塔”。明帝死后，葬于西北的顯節(jié)陵，內(nèi)建一印度式塔，這是典籍中記載的我國早的佛塔。塔初入中國初期，具有明顯的印度式或受印度影響的東南亞佛塔造型風格，但很快就與中國的建筑結(jié)合起來，特別是與中國早有的木構(gòu)的樓、臺或石闕等高層建筑結(jié)合起來，充分體現(xiàn)出了民族趣味。