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奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

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五金件保養(yǎng)是關(guān)鍵：

1.應(yīng)經(jīng)常檢查門(mén)框框架的連接部位，及時(shí)旋緊螺栓，更換已受損的零件。定位軸銷(xiāo)、風(fēng)撐、地彈簧等門(mén)窗的易損部位。要時(shí)常檢查，定期加潤(rùn)滑油保持干凈，靈活。

2.經(jīng)常檢查門(mén)窗框墻體結(jié)合處，如日久松動(dòng)極易使框架整體變形，使門(mén)窗無(wú)法關(guān)閉，密封。所以連接處的螺絲松動(dòng)應(yīng)立即緊固。

一般情況下對(duì)大門(mén)的風(fēng)水尺寸設(shè)計(jì)的要求主要就體現(xiàn)在大門(mén)的朝向問(wèn)題，現(xiàn)在正是高速發(fā)展的科學(xué)時(shí)代，對(duì)于古老中國(guó)流傳下來(lái)的風(fēng)水我們都要有一個(gè)正確的態(tài)度去面對(duì)，我們要做到的就是取其精華去其糟柏。鎮(zhèn)宅呀，祈福呀，驅(qū)惡呀，迎祥呀，招財(cái)呀，門(mén)又做了古風(fēng)今俗的展臺(tái)。大門(mén)風(fēng)水設(shè)計(jì)參考：大門(mén)向西，不是上佳位置。大門(mén)一般朝東、朝東南、朝南為佳。這是因?yàn)樘?yáng)的位置。上午的太陽(yáng)比較珍貴，下午就無(wú)所謂了。當(dāng)然，這要看所在大位置，在北方肯定不要朝北，盡量不朝西。冬季西北風(fēng)多，夏季東南風(fēng)多。冬季避風(fēng)，夏季迎風(fēng)，才是上選。

門(mén)及其門(mén)的材質(zhì)、配飾物，大者可以見(jiàn)證歷史的興衰，中者可以考察民俗民風(fēng)，小者可以直觀貧富貴賤。奧格爾與您分享：門(mén)的原始功能只為蔽風(fēng)雨、防猛獸，其分割空間、標(biāo)志領(lǐng)域、劃分等級(jí)、蘊(yùn)涵風(fēng)水、表達(dá)身份的功能延伸則完全是伴隨人類(lèi)文明的進(jìn)程而逐步豐富和深化的。紫檀木，恢弘巨制，九九八十一顆鎦金大釘?shù)牡弁踔T(mén)，于金黃熠熠間說(shuō)不盡的王者尊嚴(yán)；宦官之門(mén)，柏木為體，金玉為飾，朱紅映照，道不完的富貴榮華，對(duì)比著平常的民間門(mén)戶(hù)，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的封建特色躍然眼前！而門(mén)神的興起、人物的轉(zhuǎn)換、形式的多樣；槐木因帶“鬼氣”而與門(mén)無(wú)緣；端午節(jié)家家門(mén)前懸掛的香艾，又從另一個(gè)側(cè)面述說(shuō)著中國(guó)文化體系中人、神、鬼三界分明而又混淆的意識(shí)統(tǒng)一。