飛天家居銅麒麟多重優(yōu)惠「宏達(dá)雕塑」

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現(xiàn)代麒麟被當(dāng)做是一種吉祥物，人們雕琢了好多關(guān)于麒麟的銅雕麒麟被擺放在家中、紀(jì)念館中。麒麟，亦作“騏麟”，簡(jiǎn)稱“麟”，是中國(guó)古籍中記載的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，現(xiàn)實(shí)中常認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿是麒麟的原型，常用來(lái)比喻杰出的人。有擋煞的用途，如門前見長(zhǎng)廊直沖大門，犯了穿心煞（又稱槍煞），可用一對(duì)麒麟擋之，若果“煞氣”弱，如走廊不太長(zhǎng)，可用一對(duì)麒麟來(lái)?yè)跎?，但如果煞氣?qiáng)，走廊又長(zhǎng)又直的話，就必用三只麒麟來(lái)?yè)跎贰Ｌ瓶h宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司，是一家專業(yè)的鑄銅廠家，我廠所生產(chǎn)的雕塑質(zhì)量保證，價(jià)格合理。不同的動(dòng)物雕塑代表著不同的寓意，現(xiàn)代普遍常見的銅獅子雕塑，代表著象征著蒸蒸日上。還有牛氣沖天的拓荒牛雕塑，這種銅牛雕塑也是別具一格。還有現(xiàn)在銀行門口的匯豐獅雕塑也是受到許多人的喜歡。

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      中國(guó)民間有麒麟之說(shuō)，另一種麒麟形象是龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過(guò)名氣也不算小。

      麒麟，在傳說(shuō)中被賦予了十分出色的品質(zhì)，比如，說(shuō)其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設(shè)武備而不用，因而被稱為“仁寵”。西涼武昭王《麒麟頌》曰：“一角圓蹄，行中規(guī)矩，游必?fù)竦?，翔而后處，不蹈陷阱，不罹羅罟?！薄端螘し鹬尽吩唬骸昂识髁x，不飲池，不入坑阱，不行羅網(wǎng)?！薄墩f(shuō)苑》亦有：“含仁懷義，音中律呂，行步中規(guī)，折旋中矩，擇土而后踐，位平然而后處，不群居，不旅行，紛兮其質(zhì)文也，幽問(wèn)循循如也。三，催財(cái)升官的作用，銅雕麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放，比如公檢法、行政機(jī)關(guān)等，擺放麒麟銅雕是很強(qiáng)的催財(cái)升官的物品?！钡挠涊d。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因?yàn)檫@種“仁寵”所具備的品質(zhì)正符合幾千年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范。

麒麟：中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說(shuō)能活兩千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕！抖Y記·禮運(yùn)第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。麒麟，亦作"騏麟"，簡(jiǎn)稱"麟"，古代傳說(shuō)中的仁獸、瑞獸，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為"四靈"，被稱為圣獸王，且是神的坐騎。”，可見麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。但麒麟又是應(yīng)龍的孫輩，《淮南子·地形訓(xùn)》：“毛犢生應(yīng)龍，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸?！摈梓胍灿兄型林F的說(shuō)法 《易冒》：“勾陳之象，實(shí)名麒麟，位居中央，權(quán)司戊日……蓋仁獸而以土德為治也。

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