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斗拱是中國古建筑中重要的符號。斗拱是中國古代建筑的一種構(gòu)件,為了保護(hù)房屋的墻體和門窗免受日曬、雨淋的損害,房屋屋頂四周需要有挑出的屋檐,斗拱的作用就是由柱頭和梁上伸出支托住屋檐,并將它的重量經(jīng)過梁、柱傳遞至地面。在宋代的建筑學(xué)著作《營造法式》中有詳盡的規(guī)范。宋代稱斗拱為“鋪?zhàn)鳌保鶕?jù)其所在位置不同又分為三種—柱頭鋪?zhàn)?、轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鳌⒀a(bǔ)間鋪?zhàn)???備佔(zhàn)鞯拇涡蛞?guī)定:出一跳為之四鋪?zhàn)?,依次類推。八鋪?zhàn)骶蛻?yīng)該是斗拱的較高規(guī)格了,斗拱的構(gòu)造精巧,復(fù)雜,充分體現(xiàn)了中國古代工匠的高超技藝。
雖然如今的仿古建筑,與傳統(tǒng)的古建筑相比,無論是在整體氣質(zhì)上還是技藝精致上,都無法比及。但是在某些地方,依然延續(xù)了古建筑的一些傳統(tǒng)技藝。比如:仿古建筑上的斗拱結(jié)構(gòu),與傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)相比,雖然形似但是在技藝上已經(jīng)有很大的區(qū)別,就材質(zhì)而言,大部分仿古建筑都是安裝的水泥斗拱結(jié)構(gòu),而且在形神上也無法做到傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)的靈動輕盈的感覺,但是這也是表明了現(xiàn)代人對中國古建筑技藝的一種很好的傳承。
斗拱的兩千年的演變中,常出現(xiàn)與漢式建筑之中,但也并非沒有例外, 從元朝開始,西藏正式成為中國的一部分,與漢地的文化交流更加密切。在藏族文化逐步傳入漢地的同時,藏式建筑也越來越多的受到漢式建筑風(fēng)格的影響。特別是明清時期,西藏的很多重要建筑都采用了漢地建筑手法,并在構(gòu)圖上與藏式做法形成整體。這樣,就形成了特殊的藏式斗拱。與漢式斗拱相比,藏式斗拱裝飾性遠(yuǎn)大于功能性。因此藏式斗拱不再執(zhí)著于復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈久Y(jié)構(gòu),而更注重于裝飾性的審美情l趣。繁復(fù)有序的斗拱,層層疊疊于精心描繪的棟梁之上,傳送禮樂,寄托信仰,讓建筑充滿生機(jī),富有人情味。
斗拱種類繁多,每種斗拱的具體作用也不相同,但大致可分為三種斗拱:柱頭斗拱,柱間斗拱,轉(zhuǎn)角l斗拱。柱頭斗拱就是立在非轉(zhuǎn)角柱子上的斗拱;柱間斗拱就是沒有立在柱子上的斗拱;轉(zhuǎn)角l斗拱就是立在轉(zhuǎn)角柱子上的斗拱。隋唐以前不設(shè)柱間斗拱,隋唐時期一般兩根柱子之間只設(shè)一個柱間斗拱,明清時期建筑柱間斗拱多達(dá)三四個,斗拱已經(jīng)成為了裝飾作用,斗拱越多,表明建筑的等級越高,其主人的身份也很不一般。