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佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立,本團(tuán)特色演出項(xiàng)目包含有,群獅報(bào)喜,金鼓齊鳴賀升平,大頭佛,雙龍出海,步步高升,節(jié)節(jié)高,雄獅飛躍梅花樁,夜光龍獅演出,傳統(tǒng)飛鴻獅藝。
北獅在長(zhǎng)江以北較為流行;而南獅則是流行華南,南洋及海外。近些年來亦有將二者溶合的舞法,主要是用南獅的獅子,北獅的步法,稱為'南獅北舞'。北獅北獅的造型酷似真獅,獅頭較為簡(jiǎn)單,全身披金黃色毛。舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子,鞋都會(huì)披上毛,未舞看起來已經(jīng)是維妙維肖的獅子。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅,有綠結(jié)者為雌性。北獅表現(xiàn)靈活的動(dòng)作,與南獅著重威猛不同。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:“戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲。舞動(dòng)則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作為主。
南獅又稱醒獅,造型較為威猛,舞動(dòng)時(shí)注重馬步。南獅主要是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出威猛的獅子型態(tài),一般只會(huì)二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒,色彩艷麗,制造考究;眼簾、嘴都可動(dòng)。嚴(yán)格來說,南獅的獅頭不太像是獅子頭,有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角,傳聞以前會(huì)用鐵做,以應(yīng)付舞獅時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。傳統(tǒng)上,南獅獅頭有「劉備」、「關(guān)羽」、「張飛」之分。三種獅頭,不單顏色,裝飾不同,舞法亦跟據(jù)三個(gè)古人的性格而異。 紅色為關(guān)公獅,代表忠義、勝利,因關(guān)羽在華人心目中又為武財(cái)神,故關(guān)公獅又代表財(cái)富;黃色為劉備獅,代表澤被蒼生、仁義及皇家貴氣;黑色為張飛獅,代表霸氣、勇猛,故一般張飛獅只有在比賽或者踢館挑戰(zhàn)時(shí)才用,一般喜慶之事還是紅黃為常見者。為了慶祝驅(qū)趕年獸成功及紀(jì)念紙?jiān)F頭的功勞,村民便于春節(jié)將它拿出來舞動(dòng)。
自A選套路的編排要求
舞獅運(yùn)動(dòng)時(shí)利用人體多種姿態(tài)和獅頭、獅尾雙人配合,在行進(jìn)動(dòng)態(tài)和靜態(tài)造型變化中將力度、幅度、速度、耐力等揉與舞獅技巧中,完成各種高難度動(dòng)作,或動(dòng)或靜,組成優(yōu)美形象的獅雕塑,表現(xiàn)獅子的勇猛剽悍、頑皮流行性等習(xí)性。套路編排要求:內(nèi)容豐富、構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)新穎,風(fēng)格別致。舞獅技巧難度,創(chuàng)新動(dòng)作是借助器械的設(shè)計(jì)來演繹,表達(dá)山、嶺、巖、谷、溪、澗、水、橋、洞等意思,展現(xiàn)獅子喜、怒、醉、睡、醒、動(dòng)、靜、驚、疑、怕、尋、探、望、戲和翻、滾、臥、閃、騰、撲、躍、戲、跳等傳統(tǒng)舞獅的形式;動(dòng)作與鼓樂伴奏和諧一致;整個(gè)套路既要有觀賞價(jià)值,又要有鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)的作用。佛山醒獅傳承提供的產(chǎn)品服務(wù)包括開市拜年、村慶、出游、開業(yè)表演、開業(yè)剪彩、大型晚會(huì)、喜慶迎賓、奠基典禮、開幕式、揭幕式、武術(shù)表演、特邀表演、禮儀小姐、彩旗、拱門、氫氣球、開業(yè)花籃、禮儀慶典、舞獅道具出售租賃等,歡迎咨詢洽談。
據(jù)傳說,它早是從傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著傳入中國(guó),舞獅子的活動(dòng)也輸入中國(guó)。獅子是漢武帝派張騫出使后,和孔雀等一同帶回的貢品。
而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假A面戲”,也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍A隊(duì),后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù),今天已很難判斷其是非。不過,唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。