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發(fā)布時(shí)間:2020-12-18 18:04  






漢服的歷史演變

  1、秦漢時(shí)期

  秦漢服裝基本沿襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,仍然以深衣為主,大致分為曲裾、直裾兩種,男女均可穿著。

  秦漢時(shí)期曲裾深衣是女服中為常見(jiàn)的一種服式,其通身緊窄、長(zhǎng)可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足。如穿幾件衣服,每層領(lǐng)子必露于外,更多的達(dá)三層以上,時(shí)稱“三重衣”。由于漢代內(nèi)衣的改進(jìn),曲裾繞襟深衣已屬多余,所以至東漢以后,直裾逐漸普及。與漢人一詞類似,漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個(gè)民族指稱的過(guò)程。由于深衣的普遍流行,穿襦裙的婦女有所減少,但并沒(méi)有消失,在漢樂(lè)府詩(shī)中就有不少描寫。這個(gè)時(shí)期的襦裙樣式,一般上襦極短,只到腰間,而裙子很長(zhǎng),下垂至地。1957年在甘肅武威磨咀子漢墓中發(fā)現(xiàn)了襦裙實(shí)物。


  2、秦漢·公元前221年至公元220年

  漢朝時(shí)期,中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等各方面都非常繁榮、強(qiáng)大,漢族由此而得名。此時(shí)期的服飾禮儀制度也極大完備,并由此出現(xiàn)了一個(gè)成語(yǔ)“漢官威儀”來(lái)稱頌漢朝的服飾制度?!皾h服”的名稱也間接由此而來(lái)。

  3、魏晉南北朝時(shí)期

  魏晉南北朝時(shí)期,服裝遺俗漢朝,但由于當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣漢服的風(fēng)格變得瀟灑飄逸。魏晉名士們多光身著寬大外衣,或者外衣內(nèi)著一件類似今天吊帶衫的奇特內(nèi)衣,并不穿中衣,此衣式僅見(jiàn)于這一時(shí)代,款式參見(jiàn)《北齊校書(shū)圖》。

  或受北方游牧民族的影響,中原男子在這一時(shí)代也開(kāi)始流行上衣和褲裝。绔、褲互稱。由于南方濕熱氣候,高齒木屐開(kāi)始流行。漢服的領(lǐng)型最典型的是“交領(lǐng)右衽”,就是衣領(lǐng)直接與衣襟相連,衣襟在胸前相交叉,左側(cè)的衣襟壓住右側(cè)的衣襟,在外觀上表現(xiàn)為“y”字形,形成整體服裝向右傾斜的效果。袿衣(雜裾)是魏晉女服中的禮服。魏晉時(shí)期衣冠承于東漢,一秉東漢追求繁華、奢麗的風(fēng)格,袿衣即是衣兩側(cè)有尖角的款式,魏晉時(shí),人們將尖角家常,敝屣旁邊加以垂飾飄帶。服裝看起來(lái)一場(chǎng)飄逸,這便是彼時(shí)辭賦中的“華袿飛髾”。



新形勢(shì)下漢服文化的發(fā)展策略

      新形勢(shì)下漢服文化的發(fā)展策略:

  1、與傳統(tǒng)制衣行業(yè)聯(lián)合就目前來(lái)看,從事漢服工作的人員大多不是專業(yè)出身,其基本都是由其他行業(yè)轉(zhuǎn)行而來(lái),也有一些手工制作的漢服愛(ài)好者,所以,與我國(guó)發(fā)展成熟的現(xiàn)代制衣行業(yè)差距很大。因此后來(lái)各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國(guó)家大事,于是有了二十四史中的輿服志。要加快漢服行業(yè)的發(fā)展,就需要吸取傳統(tǒng)制衣行業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),借鑒其成熟的經(jīng)營(yíng)方式,同時(shí)這也是一個(gè)相互結(jié)合,相互促進(jìn)的過(guò)程,目前,傳統(tǒng)制衣進(jìn)入了發(fā)展的平臺(tái)期,漢服行業(yè)的加入可以為其注入新的血液,兩個(gè)制衣行業(yè)可以齊頭并進(jìn),共同發(fā)展。


  2、增加人才儲(chǔ)備漢服行業(yè)的基層特色使得該行業(yè)人才匱乏,尤其體現(xiàn)在設(shè)計(jì)衣物、衣物制版等方面。要想使企業(yè)發(fā)展的更快,就必須聘用出色的人才,使企業(yè)在同行的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。袖線美,領(lǐng)在前,袖緊隨其后,是一件漢服僅次于衣領(lǐng)的重要部位,它會(huì)隨著手臂的動(dòng)作被動(dòng)態(tài)展示出來(lái),袖口會(huì)進(jìn)入視野,手臂抬落的幅度不一樣,袖口和手腕交匯的角度也會(huì)不一樣。跟傳統(tǒng)行業(yè)聯(lián)系可以更快使技術(shù)和設(shè)備得到更新,可以引進(jìn)發(fā)展所需要的技術(shù),投入運(yùn)營(yíng)所需的資金,但是更為困難的在于高素質(zhì)人才的培養(yǎng),這需要投入大量的時(shí)間與精力。如果不提早儲(chǔ)備人才,就會(huì)給產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)障礙。我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)各種渠道,對(duì)漢服產(chǎn)業(yè)進(jìn)行宣傳和擴(kuò)展,向社會(huì)尋求漢服產(chǎn)業(yè)所需要的人才,同時(shí),要提升對(duì)產(chǎn)業(yè)人才的薪資待遇等,企業(yè)需要吸取同行之間的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)技術(shù),盡量實(shí)現(xiàn)自我循環(huán),從而吸引更多的產(chǎn)業(yè)人才,利用多種途徑來(lái)獲取產(chǎn)業(yè)人才。


  3、增加漢服人口從事漢服產(chǎn)業(yè)人群正在逐漸增多,但是區(qū)區(qū)百萬(wàn)比起全國(guó)人口總量來(lái)說(shuō),仍是微乎其微,要想使古代傳統(tǒng)的漢服得到發(fā)展,這樣的數(shù)量在面對(duì)如此大的人口基數(shù)來(lái)說(shuō),仍然很困難。在各種社交媒體上,我們可以看到近幾年,從事漢服產(chǎn)業(yè)人員的增長(zhǎng)趨勢(shì),進(jìn)入了平臺(tái)期,甚至在流失一些多年從事漢服的人員,由此看來(lái),在漢服產(chǎn)業(yè)人員增加的同時(shí),產(chǎn)生一些分化也是十分正常的。規(guī),是圓,代表天,指袖子,代表君子圓潤(rùn)而剛強(qiáng),即天行健君子以自強(qiáng)不息。目前,使?jié)h服重新登上舞臺(tái)的關(guān)鍵問(wèn)題在于,如何使?jié)h服產(chǎn)業(yè)人員保持高度增長(zhǎng)的趨勢(shì),使其基數(shù)變大。


如何正確保養(yǎng)漢服

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  漢服穿之前就需要把漢服進(jìn)行熨燙,熨燙的時(shí)候一定要注意溫度和濕度,這樣的話不會(huì)對(duì)漢服造成很大的損傷,所以說(shuō)我們?cè)诠芾頋h服的時(shí)候,就需要注意到這些東西。深衣按照《禮記深衣》的規(guī)定裁剪要求很嚴(yán)格,上衣四幅布代表一年四季,下裳十二幅布代表一年十二個(gè)月,衣袖圓袂代表天道圓融,方領(lǐng)代表地道方正,體現(xiàn)了華夏文化天人合一,取法自然的思想。因?yàn)殪贍C的時(shí)候溫度和濕度會(huì)對(duì)漢服的料子以及漢服保存的時(shí)間都有一定的影響的,熨燙的時(shí)候我們要注意溫度和濕度,其實(shí)還能想到我們?nèi)绾未┲@套漢服的,所以說(shuō)這時(shí)候一定要注意這些問(wèn)題的。



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