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令人生活有目標(biāo)、有寄托、有伴侶,對(duì)個(gè)人的精神有極大安慰,這是重要的。健康長(zhǎng)壽的理論總是指出朋友與愛(ài)好是長(zhǎng)壽人生的基本條件。經(jīng)常給家具除塵可以給家具營(yíng)造一個(gè)安全、舒適的環(huán)境,于家具、于人都十分有益。文化修養(yǎng)、鑒賞能力提高。對(duì)民俗、歷史、繪畫(huà)、雕刻、材質(zhì)都會(huì)有廣泛、深入、細(xì)致的接觸、了解,是“思接萬(wàn)年、視通千里”的人!與周?chē)笥严啾扔懈蛔愀?、?yōu)越感、榮譽(yù)感,人畢竟活的是一口氣。所以,京城大凡名人雅士手頭富裕的人都收集一些家具、石雕、字畫(huà),不僅僅是攀比,也是衣食住行豐足了以后人向更高層次精神文化追求的表現(xiàn)。
在收藏中,古玩字畫(huà)等已經(jīng)門(mén)道太深,不是一般人可以涉足。而隨著社會(huì)發(fā)展紅木家具無(wú)疑是未來(lái)一種穩(wěn)定安全的收藏投資。一件中式家具就像一首經(jīng)典的老歌,在每一個(gè)流動(dòng)的音符中都蘊(yùn)涵著深深的韻味,只有細(xì)細(xì)品味,才能悟出一些哲理來(lái)。為兒女留下一套精美的紅木家具,不但是一筆珍貴的中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),更是一筆不可小覷的增值財(cái)富。紅木家具只要經(jīng)過(guò)正規(guī)嚴(yán)格的干燥處理,一般開(kāi)裂的不會(huì)很明顯,即使有開(kāi)裂現(xiàn)象也是非常小的細(xì)縫,通常不會(huì)影響使用。紅木開(kāi)裂不是很?chē)?yán)重的話可以用砂紙?jiān)陂_(kāi)裂處周?chē)蚰?,把打磨下?lái)的細(xì)粉收集起來(lái)填埋在裂口處,用膠封住即可。如果裂口處比較嚴(yán)重,就需要聯(lián)系經(jīng)專業(yè)的紅木家具維修師傅進(jìn)行維修。
今天的精品紅木家具就是未來(lái)的古董,購(gòu)買(mǎi)家具就是一種期待增值的投資,因此古典紅木家具具有超越時(shí)代的收藏價(jià)值。漆汁刷于物體表面,在空氣中能自己干燥結(jié)成原色硬膜,堅(jiān)韌耐久,并能耐許多化學(xué)品的腐蝕。還有一點(diǎn)就是,隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力上升,人民生活富裕了,有能力購(gòu)買(mǎi)價(jià)格高于一般家具的古典紅木家具,于是形成了一個(gè)消費(fèi)群體,而這個(gè)消費(fèi)群體對(duì)古典紅木家具的文化也有認(rèn)同感。從這個(gè)意義上說(shuō),古典紅木家具的審美功能在逐漸提升。
無(wú)論是簡(jiǎn)潔的造型、挺拔的線條,還是散發(fā)著自然純美的木質(zhì)紋理,中國(guó)傳統(tǒng)家具都蘊(yùn)含著中華博大精深的傳統(tǒng)思想和文化內(nèi)涵。有人說(shuō),古典家具是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。紅木家具本身就是身份和地位的象征,總而概括之,就是賣(mài)給政界人士,商業(yè)老板,文化名人和喜歡紅木風(fēng)格的愛(ài)好者,當(dāng)然,紅木家具也可以進(jìn)入尋常百姓家,那更顯示了國(guó)力的增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展,更體現(xiàn)了國(guó)富民強(qiáng)的盛世景況。承載著中華幾千年來(lái)的文明,流淌著華夏名族謙虛禮讓、堅(jiān)忍不拔、和諧秩序、寓意深遠(yuǎn)的的精神境界。紅木家具選購(gòu)成功之后就變成了消費(fèi)者的私有物品了,如同消費(fèi)者的孩子一般,需要關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。就是安全搬運(yùn)到家,首先要把家具包裝好,然后搬運(yùn)時(shí)切忌磕磕碰碰,移動(dòng)時(shí)要搬起移動(dòng),不可在地上挪動(dòng),否則易造成腿足下端的噼裂。桌面、椅面等要經(jīng)常注意防止碰傷碰裂,如果在使用或搬動(dòng)時(shí),發(fā)現(xiàn)著力處出現(xiàn)脫榫,一定要專業(yè)人士維修后再使用。