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增長(zhǎng)天王，四大尊天王之一。南方增長(zhǎng)天王：梵文：Virūdhaka?！霸鲩L(zhǎng)”中國(guó)徒認(rèn)為能令眾生增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。如果是仿古青銅器之類的雕塑呢，我們就應(yīng)該注意他的一些細(xì)致的花紋等，根據(jù)客戶想要鑄造什么樣的雕塑來具體的去細(xì)致的鑄造。南方增長(zhǎng)天王，謂能令眾生善根增長(zhǎng)，居須彌山南天，普天身像常見為青色，穿甲胄，手握慧劍，以保護(hù)正法不受，此尊王護(hù)持南瞻部洲。此尊王為中國(guó)大乘護(hù)世四大尊天王之一，是三十三天的第重增長(zhǎng)天王天，率諸鳩盤茶(雍形鬼)、薜荔(餓鬼)等護(hù)持南瞻部洲。?！霸鲩L(zhǎng)”中國(guó)僧眾解意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持正法，故名增長(zhǎng)天尊王。供奉：持八關(guān)齋戒，每日早晚三柱清香，于十齋日禮拜供養(yǎng)。

四大天王之－西方廣目天王，梵名“毗留博叉”（Virapaksa）。

脫胎極彩四大天王之廣目天王

“廣目”，意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，古名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄,，率領(lǐng)諸龍族及富單那(臭餓鬼)等守護(hù)西方瞿耶尼洲。

為群龍，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉，即用索捉來，使其皈依。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲。是『二十諸天』中的第六天王，都司順。同時(shí)和多聞天王、持國(guó)天王和增長(zhǎng)天王又被供奉為“四大天王”。

西方廣目天王（梵文：Virūpāk?a；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，手纏一條龍或

是蛇，有兩義：一、表世間多變之意，二、是龍神的首領(lǐng)。另一手上拿著寶珠，表內(nèi)心不變之意。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是‘二十諸天’中的第六天王。