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武漢景觀石價(jià)格是多少錢?
觀賞石是指.形成的,在形態(tài)、紋理、色彩、質(zhì)地、情感(韻味)諸方面獨(dú)具特色、可供觀賞,令人產(chǎn)生美感、聯(lián)想,且有文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、科研和紀(jì)念價(jià)值的各種石質(zhì)物體的總稱。簡(jiǎn)言之,觀賞石就是有特色、有價(jià)值、能觀賞的.美石。(葉朗)這種象外之象、景外之景,能使孤立、靜止的物象生動(dòng)豐富起來(lái),給予瀏覽者更充分的美的感受,并能激發(fā)觀賞者心靈意趣的釋放,喚起審美邈思,促成意偕境生。它的形紋奇特、色澤艷麗、質(zhì)地堅(jiān)韌、美自天成,是巖漿巖、沉積巖、變質(zhì)巖中的樣本,古老的年齡約為43億年~44億年。凡符合五條標(biāo)準(zhǔn):是石頭、純.、有美感、可欣賞、有價(jià)值,均可列入賞石優(yōu)選之列。
要想觀賞把玩千奇百怪的石頭,是否有竅門?回答是肯定的。一般說(shuō)來(lái),竅門源于勤奮、思考和發(fā)現(xiàn)。接觸多了,思索多了,也就開竅了。景觀石用途廣泛,在景觀設(shè)計(jì)中隨處可見其身影,如天井,草坪小徑,泳池周圍,欄桿,別墅地基,涼亭,門廊及其他建筑都需要景觀石來(lái)裝飾美化,起點(diǎn)睛之筆。譬如,走彎路多了,走直路就是竅門;經(jīng)驗(yàn)積累多了,規(guī)律就是竅門。觀賞的石頭多了,自然也可看出門道來(lái)。竅門蘊(yùn)藏在規(guī)律之中。石頭雖然林林總總,但也有規(guī)律可循。觀賞石頭的竅門在于:從科學(xué)和美學(xué)的角度出發(fā),提綱挈領(lǐng),分門別類,猶如.列陣一般。
從科學(xué)的角度出發(fā),按照巖石和礦物成分,觀賞石可以劃分為寶石、玉石、彩石,衍生出觀賞礦物和觀賞化石;從美學(xué)的角度出發(fā),按照產(chǎn)地及特點(diǎn),可以劃分為地名石、形象石、紋理石、文化石和景觀石。
武漢哪里有賣石頭的地方
景觀石在人們的腦海里就是一個(gè)名詞,但在我們的眼里它是個(gè)代名詞。很多人認(rèn)為景觀石嘛就是放在空曠的地方做個(gè)擺設(shè),其實(shí)景觀石里的學(xué)問可多了,單一一個(gè)景觀石就有可多種。
景觀石在歷.早有記載,孔傳在《云林石譜》序言中說(shuō):“天地至精之氣,結(jié)而為石,負(fù)土而出,狀為奇怪。”所以景觀石也稱奇石。
熙園園林專業(yè)制作各種景觀石,門牌石,晚霞紅景觀石更是我們公司的特色產(chǎn)品,景觀石在中國(guó)現(xiàn)代的歷史背景條件下,景觀石文化會(huì)有更好的發(fā)展
靈璧石辨別技巧
一、先看該石的背面即石根或叫底。石根有沒有紅黃色的砂漿附著上面,而且硬化,而不是膠粘的。個(gè)別小塊奇石可能砂漿基本清掉,但留下的石根仍清晰可見,有之,再看以下兩條,如沒有就可判定可能是冒充的。
第二、看石膚、石紋。磬石的石膚:光華溫潤(rùn),滑如凝脂,極具手感(瘦、皺、透、漏的特點(diǎn)不影響石膚)。石肌中有著特殊的白灰色石紋,其紋理自然清晰流暢。原始的紋溝呈“V”型,人為機(jī)械加工的石紋呈“U”型,紋色也不自然,如用水洗,人為的石紋即刻顯現(xiàn),水干的慢,原始的石紋干得快。等的影響,消費(fèi)者對(duì)于健康的關(guān)注度急劇提高,對(duì)于綠色、環(huán)保概念的天然景觀石產(chǎn)品較為偏愛。
漁溝街西4公里的白馬山所產(chǎn)的紋石,石膚石肌除看與磬石一樣,實(shí)際優(yōu)于磬石、更具美感。常見的石紋有胡桃紋、龜回紋、蝴蝶紋、雞爪紋、水紋,自然流暢,加上石肌、色彩表現(xiàn)出的原始風(fēng)霜味和音樂韻律感,充分體現(xiàn)了蒼古厚重、自然含蓄的鬼斧神工的造化之美??梢哉f(shuō),中國(guó)近現(xiàn)代園林的發(fā)展,完全是在西方園林的影響之下,亦步亦趨、步履艱難地走到今天的。
第三、彈敲聽音。由于靈璧石屬于石灰?guī)r巖石,磨氏硬度在4—7度,磬石在6度左右,所以用手指彈敲或用木棒敲打,可聽到悅耳清脆的聲音,古代制磬和所謂的“八音石”,就是這磬云山產(chǎn)的靈璧磬石,如沒有聲音發(fā)出,就要考慮其真?zhèn)瘟恕?br />
園林景石的配置擺放
風(fēng)景園林中的景石配置要求以觀賞為主,把一些功能巧妙的結(jié)合起來(lái),以山石為材料,布置的景講究和諧、直觀、自然、方便和實(shí)用。在當(dāng)前風(fēng)景園林景石的配置中,一般有特置、對(duì)置、散置等。 特置特置又叫做孤置或者孤賞,特置的石材一般選用整體巨大、造型獨(dú)特的石頭作為獨(dú)立的石景,在環(huán)境中作局部的主題。特置石景一般在園林入口處作障景和對(duì)景。特置景石時(shí),要注意景石與周圍環(huán)境、尺度、顏色相匹配。它的一脈相承,盛行不衰,甚至當(dāng)今依舊出現(xiàn)“假山熱”,表明它在中國(guó)有著深厚的文化根基,是癖愛山石這種審美。 對(duì)置
對(duì)置是指在門庭、路口、橋頭、道路和建筑物兩側(cè)沿著一定的軸線布置山石。對(duì)置并不需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)稱。對(duì)置的山石不需要相同的數(shù)量、重量和體態(tài),可挺可臥、可仰可俯,只需保持構(gòu)圖上的均衡和形態(tài)上的呼應(yīng)即可,以陪襯環(huán)境、使景色更加豐富。 散置
散置又被稱為散點(diǎn),遵循“攢三聚五、散漫理之,有常理而無(wú)定勢(shì)”的做法,在小徑的盡頭、岸邊、大樹下散置一定數(shù)量的石塊,看似隨意,實(shí)質(zhì)上經(jīng)過(guò)精心的布局。
散置通常用三、五、七、九等奇數(shù)來(lái)布置,基本的單元由三塊山石構(gòu)成,根據(jù)體量的不同,散置一般分為大散點(diǎn)和小散點(diǎn)。散置對(duì)石材的要求不高,置需石材比主景石小、少破損即可。 山臺(tái)花石
風(fēng)景園林綠化景觀設(shè)計(jì)中經(jīng)常把花石作為花臺(tái),在花臺(tái)里種植牡丹、紅楓等觀賞性強(qiáng)的植物,花臺(tái)的布置要求具有合理的布局,適當(dāng)采取占邊、把角、讓心、交錯(cuò)等布局手法,使花臺(tái)具有收放、遠(yuǎn)近和起伏的對(duì)比變化。
在布置景石時(shí),應(yīng)該反復(fù)觀察整體環(huán)境,如地形、建筑、植物等,再考慮石材的顏色、形狀和體量,把不同的東西有機(jī)的結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造出一個(gè)具有統(tǒng)一性的空間環(huán)境,把自然山水之美典型的再現(xiàn)出來(lái),從而實(shí)現(xiàn)人工與自然的結(jié)合。