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落葬祭奠。
1、點燭上香。
2、奏響祭奠音樂(不具備條件的可以省略)。
3、敬獻供品。
4、主祭人出場——敬獻鮮花——致詞(恭讀祭文)——三鞠躬或叩首——復位。
5、主要陪祭人依次出場——敬獻鮮花——真情傾訴——三鞠躬或叩首——復位。
6、其余人依次出場——敬獻鮮花——三鞠躬或叩首——復位。
7、焚燒祭文。
8、禮成(將可食用的供品帶回家吃掉,其它不可食用的留在墓上)
墳頭壓符:
墓地修整干凈之后,取石塊、磚頭或草皮覆蓋于墳頭,并壓上一張“蔭祐子孫符”。
壓符的做法,源自“掛紙”、“壓紙”的習俗。掛紙可以是象征著子孫一年一度為祖先的居處所添的新瓦,也可以具有識別的作用。到了清明節(jié),凡是墓頭有墓紙的,就表示這座墳有子孫來祭掃,如果沒有的,就是沒人祭拜的孤墳了。
大部分祭祀者,選擇的是黃表紙裁切成長條形壓于墳頭,而在道教文化中是用道觀開光的“封妻蔭子符”,寓意福蔭子孫,福祐綿長之意。非常靈驗。
封妻蔭子,原指古代功臣的妻得到封贈,子孫世襲官爵?,F(xiàn)代則指妻和子孫都能得到祖宗庇佑,福壽康寧,財運綿延,富貴過三代。
風水的意義在于幫助人們擇吉避兇,這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息,生者安心的出發(fā)點是一致的。風水包括陰宅與陽宅兩部分。陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七,即陽宅占三,陰宅占七層?;蜃嬲L水占盡龍脈穴位好的,陽宅可以占四成,但不會有更多,其力度不會超過陰宅是可以肯定的。國家提倡火化,公墓葬是出于耕地面積,民俗風氣等相關考慮。而在廣大農(nóng)村地區(qū)、山區(qū)地區(qū),多都是擇地自葬。雖然有的火化,但葬得真龍穴的,同樣有庇福后人作用。城市公墓也有風水可言。公墓地段的好壞,是否為過龍地,還是龍脈聚氣地,是龍身龍腳,還是枝龍是干龍,還是流砂、飛砂、護纏砂龍地,穴位的高低、左右、朝向、水法等等都有講究。公墓風水亦不可小看。