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為什么中國人多數認為拜佛(釋迦牟尼)能帶來好運(而少人有拜道教的那些仙)？

我個人認為那是因為教的鑄銅五財神像教義一開始就使人誤相信修成的人可以保佑人平安并賜人富貴，而道教一開始就是自己玩，修道成，也無非是可以降些魔服些怪，遇到個厲害的魔說不定都搞不定，你看如今和道教有關的影視劇就能一窺究竟了。道教本身就沒有上升到度人、佑人的高度，講究的是試圖用一己之力維護人間正道。而國人呢，也就不假思索的信了，還有你看今天有幾個去拜佛的是想維護人間正道來著，不過求自己的私欲成真。但只有六角形的水分子，才是自然界中最清潔、最美麗的原始“生命活水”。你真以為那些去拜佛的人真信佛，錯耶，他們更加相信錢財和力。真信佛的不拜廟里的木雕泥塑。所以啦，就有了你看到的現實嘍。

在傳統(tǒng)文化的古籍記載中，咒語的功能大致可分為：息災滅禍、祈福保安、增益開慧、強身等作用。由于咒語凝集了自然界中的特殊信息，施術者本身的嗔氣加上隱態(tài)能量的幫助，其作用和威力是巨大的，它可傳播到很遠的地方，可振動相應的目標、臟腑和其它物質。由于咒語凝集了自然界中的特殊信息，施術者本身的嗔氣加上隱態(tài)能量的幫助，其作用和威力是巨大的，它可傳播到很遠的地方，可振動相應的目標、臟腑和其它物質。用咒語可使施術者節(jié)省大量真氣，減少自身損耗獲得事半功倍之效。

謝煥章曾經講述：“咒語有物理性能，它能產生次聲波，助長功能。”所以說咒語不可泛泛而念。一般來說念咒要熟練操作萬次以上才能以心應咒，咒力的大小與念咒人內在的功力大小成正比。

據《漢天師世家》中載：北宋徽宗時，天下流行。第30代天師張繼先“書符投大甕貯水，以飲疫者皆愈?！泵鞒?2代天師張正常入朝京師，“求符者日以千百計，侍吏不暇給，閉關拒之不能止，乃錄巨符投朝天宮井中，人爭汲之，須叟水竭土見，猶弗已。為什么中國人多數認為拜佛(釋迦牟尼)能帶來好運(而少人有拜道教的那些仙)。太祖為立亭井上，號太乙泉?！泵髦腥~杭州流行，第45代天師張懋丞亦“書巨符投井，飲者立愈?！?

早在上個世紀的1988年，意大利、加拿大、以色列和法國的13位科學家就發(fā)現，將一種可對人體..的組銨化學稀釋到上萬倍后，仍有的..作用。科學家還發(fā)現：盡管這些被稀釋的濃度只達每升僅有幾個組銨分子的水平，但它一樣可對白細胞發(fā)動強烈的攻擊。