【廣告】
“家有三年艾,郎中不用來(lái)”。艾灸使用的艾草需要經(jīng)過三年的陳干置放,調(diào)理效果才好,但是如果使用劣質(zhì)的話會(huì)直接損傷到健康。
很多制作粗劣的,艾草生長(zhǎng)不好,篩選制作的時(shí)候其中雜質(zhì)多,卷制松軟,在熏灸的時(shí)候容易掉灰,甚至說火頭掉落在身上,直接肌膚。
而沒有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間置放陳干的艾草,性質(zhì)不足,拿來(lái)艾灸不足,本身就會(huì)損傷經(jīng)絡(luò),消耗氣血。
所以在選擇的時(shí)候要注意,無(wú)雜質(zhì);卷制緊實(shí),其中艾草要打成艾絨,金黃色質(zhì)地為佳。
灸法有文字記載,早見于《左傳》?!肚f子?盜跖篇》中記載孔子的一句話 “丘所謂無(wú)病而自灸也”以及《孟子?離婁上》:“今之欲王者,猶七年之病,求三年之艾也” 都從側(cè)面反映了艾灸療法在當(dāng)時(shí)的盛行。早的灸法專著出自漢代的曹操之子曹翕,著《曹氏灸方》七卷。晉代醫(yī)家葛洪在其著作《肘后備急方》書中所錄針灸醫(yī)方109條,其中99條為灸方,可見灸法在人民心目中的地位。唐代孫思邈在《千金方》中提倡針和灸并用;在唐代灸學(xué)已發(fā)展成為一門獨(dú)立學(xué)科,唐太署中有灸師和針師的區(qū)別。宋代是灸法的頂峰,形成了多部艾灸專著,至宋代灸法專著更不斷出現(xiàn),如《黃帝明堂灸經(jīng)》三卷、聞人耆年之《備急灸法》一卷,西方子《明堂灸經(jīng)》八卷以及莊綽《灸膏肓俞穴法》一卷等。這些專著在不同時(shí)代,從不同角度記載和總結(jié)了古代醫(yī)家灸法經(jīng)驗(yàn)。
以艾炷灸施灸時(shí),所燃燒的錐形艾團(tuán),稱為艾炷。每燃盡一個(gè)艾炷,稱為一壯。
制作方法:制作艾炷的方法,一般用手捻取純凈陳久的艾絨(或把中的艾絨抽出)置于平板上,用拇、食、中三指邊捏邊旋轉(zhuǎn),把艾絨捏成上尖下平的圓錐形小體,不但放置方便平穩(wěn),而且燃燒時(shí)火力由弱到強(qiáng),患者易于耐受。
手工制作艾炷要求搓捻緊實(shí),耐燃而不。此外,有條件的可用艾炷器制作。艾炷器中鑄中錐形空洞,洞下留一小孔,將艾絨放入艾炷器的空洞中,另用金屬制成下端適于壓入洞孔的圓棒,直插孔內(nèi)緊壓,即成為圓錐形小體,倒出即成艾炷。用艾炷器制作的艾炷,艾絨緊密,大小一致,更便于應(yīng)用。
根據(jù)臨床的需要,艾炷的大小常分為三種規(guī)格。小炷如麥粒大,可直接放于穴位上燃燒(直接灸);中炷如半截棗核大;大炷如半截橄欖大,常用于間接灸(隔物灸)一般臨床常用中型艾炷,炷高1cm,炷底直徑約0.8cm,炷重約0.1g,可燃燒3~5min。