郴州石牌坊農(nóng)村誠信企業(yè)「多圖」

南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自創(chuàng)辦以來，秉承傳統(tǒng)石雕工藝，應(yīng)用先進(jìn)機(jī)械設(shè)備及科學(xué)管理，匯集了一批先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和專業(yè)技術(shù)人才，實(shí)力雄厚，有著豐富的設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，施工經(jīng)驗(yàn)。

中山這座城市面積小，土地面積不到1800平方公里，在中國的地級(jí)市中排在倒數(shù)十名之內(nèi)，而且歷來作為南蠻之地，古時(shí)文化不如中原昌盛，所以本來古牌坊也不多，再加上近代的破壞，如今只剩下八座完整的古牌坊，再加上我在尋訪過程中偶遇的兩座牌坊殘件?，F(xiàn)在請跟著我從南走到北，看一看中山這些歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑的建筑吧。

三鄉(xiāng)鎮(zhèn)“樂善好施”坊位于三鄉(xiāng)鎮(zhèn)古鶴村村北的“樂善好施”坊是中山南面的一座牌坊，這里離珠海的地界已經(jīng)只有兩里了，“樂善好施”牌坊也是中山現(xiàn)存牌坊中顏值高的一座。

南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自創(chuàng)辦以來，秉承傳統(tǒng)石雕工藝，應(yīng)用先進(jìn)機(jī)械設(shè)備及科學(xué)管理，匯集了一批先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和的專業(yè)技術(shù)人才，實(shí)力雄厚，有著豐富的設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，施工經(jīng)驗(yàn)。

正面為“百齡流芳“，背面為“升平人瑞“，不過這座牌坊要看到背面不太容易，因?yàn)樗挥谝粦羧思业脑鹤永铮@么多年以來，這也是我遇到的處居民院落中的牌坊。

這座牌坊建于清道光十八年（公元1838年），是為百歲老人何羽祥而建，老人活了102歲。

黃圃“百齡流芳“牌坊現(xiàn)狀，我去時(shí)大門緊閉，只能在鐵圍欄外拍了幾張。

南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自成立以來便將“信”字作為生產(chǎn)經(jīng)營的座右銘，依托雄厚的技術(shù)力量，本著“服務(wù)用戶，共同發(fā)展”的經(jīng)營理念，貼近市場，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。若你對我公司的產(chǎn)品有興趣,歡迎您隨時(shí)來電咨詢！

在明清時(shí)期，大門式牌樓達(dá)到了高峰時(shí)期，大門牌樓隨處可見而出現(xiàn)多的則是這種標(biāo)志、紀(jì)念、裝飾、旌表和空間分界等。在古代建造大門牌樓，是流芳百世的重要事情，也是古人一生高的追求。像貞節(jié)大門牌樓、功德大門牌樓、樂善好施大門牌樓、宦官大門牌樓、名人大門牌樓、功臣石牌樓、大賢石牌樓、寺院山門性質(zhì)石牌樓、村莊路口的風(fēng)水大門牌樓等。

吉祥八寶的含義，據(jù)載：“法螺，佛說具菩薩意妙音吉祥之謂；，佛說圓轉(zhuǎn)萬劫不息之謂；寶傘，佛說張弛自如，曲覆眾生之謂；白蓋，佛說便覆三千凈一切業(yè)之謂；蓮花，佛說出五濁世無所染著之謂；寶瓶，佛說福智圓滿具完無漏之謂；金魚，佛說堅(jiān)固活潑解脫壞劫之謂；盤腸，佛說回環(huán)貫徹一切通明之謂。”吉祥八寶還代表了八大菩薩，即觀世音菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、妙吉祥菩薩、除蓋障菩薩、地藏王菩薩、普賢菩薩。這些法物均為神佛配飾，代表的基本教理和教義，可見思想在清朝文化及清王朝中所占的地位。