寺廟四大天王佛像優(yōu)惠報(bào)價(jià)「宏達(dá)雕塑」

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四大天王，又稱(chēng)護(hù)世四天王是神，此四尊與四大金剛是不同的神，很多人常將此四尊與四大金剛混淆，四大天王為二十諸天中的四位天神，位于一重天，一重天又叫四天王天，根據(jù)經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護(hù)一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱(chēng)護(hù)世四天王 ，是六欲天之一。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的一重殿兩側(cè)，因此又稱(chēng)天王殿。廣目天王：“廣目”意為能以?xún)籼煅垭S時(shí)觀察世界，護(hù)持人民,故名廣目天王。

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四大天王是誰(shuí)？其實(shí)大多數(shù)人不知道，四大天王，實(shí)際上也是人們所說(shuō)的四大金剛，是佛祖的。他們分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王。

大家知道“風(fēng)調(diào)雨順”這個(gè)詞語(yǔ)吧，這個(gè)詞語(yǔ)的來(lái)歷也與四大天王有關(guān)。四大天王分居四方，分別的簡(jiǎn)稱(chēng)就是“風(fēng)、調(diào)、雨、順”，寓意我們受到四大天王保護(hù)。

   的四大天王漢化便形成中國(guó)羅漢堂中的“四大金剛”，成為“風(fēng)調(diào)雨順”的化身：

    （1）東方持國(guó)天王魔禮海：掌碧玉琵琶一把，職調(diào)。

    （2）南方增長(zhǎng)天王魔禮青：掌青光寶劍一口，職風(fēng)。

    （3）西方廣目天王魔禮壽：掌紫金龍花狐貂，職順。

    （4）北方多聞天王魔禮紅：掌混元米傘一面，職雨。

四大天王：

東方持國(guó)天王，持琵琶，護(hù)持東勝神洲；

南方增長(zhǎng)天王，持寶劍，護(hù)持南贍部洲；

西方廣目天王，持蛇(赤龍)，護(hù)持西牛賀洲；

北方多聞天王，持寶傘，護(hù)持北俱盧洲。

“四大天王”是中國(guó)漢傳大乘中四尊守法尊天神的代稱(chēng)，分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是伽藍(lán)中為重要的神，相傳道場(chǎng)在須彌山。在道教傳說(shuō)中，四大天王同時(shí)是天界四方天門(mén)的守護(hù)神，稱(chēng)為“魔家四將”，分別為東方持國(guó)天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長(zhǎng)天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。時(shí)代永遠(yuǎn)在進(jìn)步，所以增長(zhǎng)天王告訴我們：我們的道行要增長(zhǎng)，品德要增長(zhǎng)，乃至學(xué)問(wèn)、智慧、技藝、能力都要增長(zhǎng)，包括我們的生活水準(zhǔn)也要天天提升。