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四大天王,又稱(chēng)護(hù)世四天王是神,此四尊與四大金剛是不同的神,很多人常將此四尊與四大金剛混淆,四大天王為二十諸天中的四位天神,位于一重天,一重天又叫四天王天,根據(jù)經(jīng)典,須彌山腹有一山,名犍陀羅山,山有四山頭,各住一山各護(hù)一天下(四大部洲,即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲),故又稱(chēng)護(hù)世四天王 ,是六欲天之一。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的一重殿兩側(cè),因此又稱(chēng)天王殿。廣目天王:“廣目”意為能以?xún)籼煅垭S時(shí)觀察世界,護(hù)持人民,故名廣目天王。
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四大天王是誰(shuí)?其實(shí)大多數(shù)人不知道,四大天王,實(shí)際上也是人們所說(shuō)的四大金剛,是佛祖的。他們分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王。
大家知道“風(fēng)調(diào)雨順”這個(gè)詞語(yǔ)吧,這個(gè)詞語(yǔ)的來(lái)歷也與四大天王有關(guān)。四大天王分居四方,分別的簡(jiǎn)稱(chēng)就是“風(fēng)、調(diào)、雨、順”,寓意我們受到四大天王保護(hù)。
的四大天王漢化便形成中國(guó)羅漢堂中的“四大金剛”,成為“風(fēng)調(diào)雨順”的化身:
(1)東方持國(guó)天王魔禮海:掌碧玉琵琶一把,職調(diào)。
(2)南方增長(zhǎng)天王魔禮青:掌青光寶劍一口,職風(fēng)。
(3)西方廣目天王魔禮壽:掌紫金龍花狐貂,職順。
(4)北方多聞天王魔禮紅:掌混元米傘一面,職雨。
四大天王:
東方持國(guó)天王,持琵琶,護(hù)持東勝神洲;
南方增長(zhǎng)天王,持寶劍,護(hù)持南贍部洲;
西方廣目天王,持蛇(赤龍),護(hù)持西牛賀洲;
北方多聞天王,持寶傘,護(hù)持北俱盧洲。
“四大天王”是中國(guó)漢傳大乘中四尊守法尊天神的代稱(chēng),分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王,是伽藍(lán)中為重要的神,相傳道場(chǎng)在須彌山。在道教傳說(shuō)中,四大天王同時(shí)是天界四方天門(mén)的守護(hù)神,稱(chēng)為“魔家四將”,分別為東方持國(guó)天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長(zhǎng)天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。時(shí)代永遠(yuǎn)在進(jìn)步,所以增長(zhǎng)天王告訴我們:我們的道行要增長(zhǎng),品德要增長(zhǎng),乃至學(xué)問(wèn)、智慧、技藝、能力都要增長(zhǎng),包括我們的生活水準(zhǔn)也要天天提升。