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大多數(shù)人在購(gòu)置家具時(shí)常有這樣的擔(dān)心:也許過不了三五年,房間里的裝飾和家具就會(huì)落伍。對(duì)于普通家具來說確實(shí)存在這個(gè)問題。這種改善,會(huì)隨著時(shí)間的醞釀越來越明顯,所以我們常常會(huì)覺得,長(zhǎng)期賞玩品質(zhì)優(yōu)良的紅木家具的人,特別溫和、開朗、有氣質(zhì)。而紅木家具則不存在這種問題。明清家具在用材及藝術(shù)性方面堪稱是人類家具史的,不僅不存在過時(shí)的問題,其經(jīng)典元素還一直著時(shí)尚的潮流。如果家中擺放一套用了幾十年的紅木家具,不僅不會(huì)存在落伍的問題,反而更能讓人感受到家族歷史與文化的厚重。
紅木家具有著獨(dú)特的藝術(shù)底蘊(yùn),衍生出直擊人心的深層次的文化韻味,是能讓人們回味無窮、能觸動(dòng)心靈的。在很多環(huán)節(jié)上,紅木家具早已將福文化、福之韻演繹得淋漓盡致,在彰顯優(yōu)雅古典韻味的同時(shí),增添了富貴吉祥、福氣安康的美好祝福,耐人尋味。在追求細(xì)節(jié)精致的同時(shí),突出簡(jiǎn)約舒適的實(shí)用功能以及華美的中式美學(xué)精髓。紅木家具是有福氣的物品,從里到外,每一個(gè)細(xì)節(jié)都浸潤(rùn)著福的元素?!案N幕必S富了紅木家具的風(fēng)度韻味,也給人們帶來了生活的智慧與福氣。
紅木家具用材講究、造型優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、功能合理、工藝精湛,同時(shí),在幾千年的沉淀中,承載了中國(guó)傳統(tǒng)的人文、歷史等文化,一直被人譽(yù)為“人文家具”和“藝術(shù)家具”,所以說中國(guó)的紅木家具是傳統(tǒng)文化和家居文化精髓的載體一點(diǎn)也不為過。坐上紅木家具,人體就會(huì)氣沉丹田,形成抬頭挺胸收背的坐姿。紅木家具經(jīng)過長(zhǎng)期的改進(jìn)及推敲,具有很高的科學(xué)性,構(gòu)建了“坐”的身心健康。這種坐姿就是端坐的習(xí)慣,生活習(xí)慣的細(xì)節(jié)是關(guān)鍵,不要小看“端坐”這個(gè)小習(xí)慣,“坐的端,站得直”,坐端正了,不僅身姿正,性格、品行也正了。使用中國(guó)傳統(tǒng)工藝制作的紅木家具,無論是床、書桌、博古架,還是沙發(fā)、茶幾等,都可以撇開實(shí)質(zhì),向后人講述它跨時(shí)空存在的意義,帶給人精神的享受。遇到一件好的紅木家具,不僅是一種藝術(shù),可以觀賞,可以使用,可以置景,可以愉悅身心,更是一種可以升值的收藏品,或展示或傳家,都是非常有益的。
紅木家具經(jīng)過長(zhǎng)期的改進(jìn)及推敲,具有很高的科學(xué)性,構(gòu)建了“坐”的身心健康。紅木椅的靠背板與座面多呈直角關(guān)系,人只能正襟端坐,這樣有利于養(yǎng)成良好坐姿。中式風(fēng)格并非完全照搬復(fù)古式的明清時(shí)代的設(shè)計(jì),而是通過中式古典的主要特征來展現(xiàn)出中式風(fēng)格,表達(dá)了對(duì)清雅含蓄、端莊風(fēng)華的東方式精神界的追求。良好坐姿有益于精氣神的凝聚和注意力的集中,還可達(dá)到預(yù)防頸、背痛的目的等。而且,良好的坐姿能使呼吸通暢,比較容易讓浮躁的心情平靜下來,它還能很好的體現(xiàn)人的精神風(fēng)貌與內(nèi)在氣質(zhì)。