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紅木家具不同于現(xiàn)代的家具,它本身就有內(nèi)斂、平靜的氣韻,使你的心境平和下來,身心也得到舒緩。明清古人敬畏自然,托物明志,士大夫把自己對書法、繪畫的審美喜好融入到紅木的設(shè)計和雕磨中,紅木家具的制作過程,也是匠人賦予木頭第二次生命的過程。若使用硬干布擦表面,會對表面造成磨花現(xiàn)象,令其失去光澤,也不宜用濕布。置身于中國幾千年的傳統(tǒng)文化面前,你會領(lǐng)悟到個人是多么的卑微,木材的靈性和清香會讓你心靈滌蕩,讓你學(xué)會謙卑,變得靜心,這是紅木家具一個很大的內(nèi)涵。
中國古典家具,不論是現(xiàn)在已不多見的髹漆家具,還是純木質(zhì)家具中的柴木和硬木家具,數(shù)千年來保持著一貫的文化傳承和藝術(shù)風(fēng)格,以鮮明的特色在世界家具獨樹一幟并自成體系,是我國古代傳統(tǒng)思想與工巧技藝文明的主流體現(xiàn)。中國的傳統(tǒng)文人,對自然、社會、生活充滿著現(xiàn)實主義的熱忱和敏感,同時迷漫著神思飛揚、心性遨游的文采風(fēng)流,又是極富理想主義和浪漫色彩的。全球制造業(yè)正面臨新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)變革的挑戰(zhàn),它主要表現(xiàn)為新一代信息通信技術(shù)快速發(fā)展并與制造技術(shù)深度融合,正引發(fā)制造業(yè)發(fā)展理念、制造模式、制造手段、技術(shù)體系和價值鏈的重大變革。他們將先哲的思想,演繹成超凡脫俗的審美指向——簡約、清雅、拙樸,并以此形而上之道,參與、指導(dǎo)、影響著家具的制作,能工巧匠充分發(fā)揮聰明才智,將古典家具打造成既是實用器,又是可供鑒賞的工藝藝術(shù)品。
木家具須置物適度,衣柜、抽屜等存放物件不要超過其容積,以免造成家具變形。餐桌類紅木家具的面板,為了保護表面不被劃傷,又要顯示木材紋理,一般在臺面上放置厚玻璃板,且在玻璃板與木質(zhì)臺面之間用小吸盤墊隔開。在家具上陳設(shè)瓷器、塑像等物品時應(yīng)先墊上一層軟墊。桌面上不宜鋪塑料布之類不透氣的材料。中國的傳統(tǒng)文人,對自然、社會、生活充滿著現(xiàn)實主義的熱忱和敏感,同時迷漫著神思飛揚、心性遨游的文采風(fēng)流,又是極富理想主義和浪漫色彩的。熱水杯等過熱的物品不能直接放置在臺面上,會留下不容易去除的痕跡。有顏色的液體,如墨水等要避免灑在桌面上。
使用中國傳統(tǒng)工藝制作的紅木家具,無論是床、書桌、博古架,還是沙發(fā)、茶幾等,都可以撇開實質(zhì),向后人講述它跨時空存在的意義,帶給人精神的享受。紅木從明清至今一直深受人們的珍愛,紅木起源于明朝1405年鄭和七次下西洋每次回國用紅木壓船艙。遇到一件好的紅木家具,不僅是一種藝術(shù),可以觀賞,可以使用,可以置景,可以愉悅身心,更是一種可以升值的收藏品,或展示或傳家,都是非常有益的。我國傳統(tǒng)紅木家具設(shè)計精巧,十分重視家具的造型結(jié)構(gòu)與廳堂建筑相配套,家具本身的造型配置也主次分明,非常和諧。不妨試想一下,當(dāng)你的一套家具用了十多年之后,不但沒有貶值,價格反而上漲了,這種快樂肯定是其它消費所不能比擬的。