緬甸花梨質(zhì)量材質(zhì)上乘 富美軒彰顯地位

紅木家具中的宮廷文化：按做過(guò)歷代皇帝對(duì)審美，能工巧匠們使用的紅木材料，發(fā)揮精細(xì)的工藝技術(shù)，從形、意、神三個(gè)方面來(lái)創(chuàng)造出了宮廷紅木家具，宮廷紅木家具也強(qiáng)烈地反映著宮廷文化。宮廷文化在紅木家具中的體現(xiàn)主要有兩個(gè)方面:

一、料實(shí)形大。因?yàn)榧t木材料自古以來(lái)就價(jià)格昂貴，所以民間制作紅木家具都是惜料如金;而皇室有的是錢(qián)，所以不惜工本，選料是好的，而且均用大料和整料。在家具的造型上，更是大氣恢弘，龐大威嚴(yán)，顯示出"九五之尊"的皇家風(fēng)范。

二、雕飾繁華。能工巧匠們利用皇宮里的青銅器、瓷器、玉器和書(shū)畫(huà)等物件，汲取并繼承其國(guó)粹精華，移植到紅木家具中來(lái)，創(chuàng)新了當(dāng)時(shí)的紅木文化。紅木家具常用榫卯種類(lèi)多達(dá)幾十種，如格角榫、抱肩榫、燕尾榫、楔釘榫等。這一點(diǎn)在清代家具中表現(xiàn)得尤為明顯。明清以來(lái)，皇宮總是使用和收藏好的東西包括紅木家具，因?yàn)榧t木家具的確是人世間不錯(cuò)的家具。

無(wú)論是簡(jiǎn)潔的造型、挺拔的線條，還是散發(fā)著自然純美的木質(zhì)紋理，中國(guó)傳統(tǒng)家具都蘊(yùn)含著中華博大精深的傳統(tǒng)思想和文化內(nèi)涵。有人說(shuō)，古典家具是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。承載著中華幾千年來(lái)的文明，流淌著華夏名族謙虛禮讓、堅(jiān)忍不拔、和諧秩序、寓意深遠(yuǎn)的的精神境界。對(duì)民俗、歷史、繪畫(huà)、雕刻、材質(zhì)都會(huì)有廣泛、深入、細(xì)致的接觸、了解，是“思接萬(wàn)年、視通千里”的人。紅木家具選購(gòu)成功之后就變成了消費(fèi)者的私有物品了，如同消費(fèi)者的孩子一般，需要關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。就是安全搬運(yùn)到家，首先要把家具包裝好，然后搬運(yùn)時(shí)切忌磕磕碰碰，移動(dòng)時(shí)要搬起移動(dòng)，不可在地上挪動(dòng)，否則易造成腿足下端的噼裂。桌面、椅面等要經(jīng)常注意防止碰傷碰裂，如果在使用或搬動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)著力處出現(xiàn)脫榫，一定要專(zhuān)業(yè)人士維修后再使用。

將博古架作為客廳隔斷，不僅達(dá)到既區(qū)分空間功能，視覺(jué)上又有空間的連續(xù)性和通透性的效果。在選擇博古架時(shí)，色彩的搭配很重要。質(zhì)感厚重的深色調(diào)博古架，使居室顯得沉穩(wěn)大氣;淡雅素凈的暖色博古架，則使居室顯得溫馨。文化中的人是令人著迷的人格，有著數(shù)百年的跨度，難以洞穿的精神內(nèi)涵。在博古架選取的木材中，紫檀木為佳。它的色澤紫亮光潔，木質(zhì)紅膩堅(jiān)硬。也有用黃楊木、棗木的。這些也并非是制作博古架的材料，有的用普通的木材，經(jīng)過(guò)匠心獨(dú)運(yùn)，也能達(dá)到古色古香的藝術(shù)效果。

觸撫紅木家具更像是和一位老友的對(duì)話(huà)，溫暖、有生命力。紅木家具的這種冷暖感覺(jué)正好符合人類(lèi)活動(dòng)的需要，這是紅木給人觸覺(jué)上的和諧，也是人們喜愛(ài)用紅木家具裝飾居住環(huán)境的重要原因。正常情況下，紅木家具在生產(chǎn)過(guò)程中都要經(jīng)過(guò)烘干工序，讓濕脹干縮變形的木性在生產(chǎn)前釋放。紅木家具神奇的生命力表現(xiàn)在不同的家具有不同的觸感。這種觸感的本身，就是紅木的組織構(gòu)造的觸感，由于木材是由細(xì)胞組成的特別管狀結(jié)構(gòu)，所以表面有一定的粗糙度，因此不同的樹(shù)種，其觸覺(jué)特性也不相同。比如久負(fù)盛名的明代家具，其表面只擦蠟而不涂漆，就是為了保持木材的特殊質(zhì)感。