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幾種視覺元素在景觀設計中的應用

色彩元素的應用

景觀設計中占據重要的地位的植物種植設計，因為植物有季相變化、色相變化，尤其花卉的色彩豐富，故而在設計中通過不同植物搭配使用以及花卉使用使得種植豐富多彩，給人帶來愉悅的心情，同時能塑造不同的情境。或是設計人造噴泉等人工水景，讓水在寧靜、柔美與歡愉、激動之間給人以美的享受，陶冶人的心情。另一方面，在景觀設計中利用園林建筑本身材質的色彩，通過對比等方法產生美輪美奐的效果，如枯山水中白色礫石結合植物綠色苔蘚及孤植紅楓樹搭配，可形成一幅色彩美麗的意境。

光影元素的應用

在景觀設計中，對意境的追求是的層次，不僅呈現景觀的形態(tài)美、質感美，而且能讓觀賞者讀到景色的言外之意。道路的性質和功能，決定公路的景觀規(guī)劃設計需基于交通功能之上，在滿足其功能的前提下，以美學理論為指導，進行相應的規(guī)劃與設計，在城市之間利用跨地區(qū)、跨地域的特點，充分地結合地域特征和人文特點，創(chuàng)造出具有鮮明風格的道路景觀。如在白天，白色背景墻外選用造形孤植樹，通過太陽光的投射到墻上形成的樹影；太陽光照射景亭等構筑物的造型格柵上投影到地面的造型影子，既能體現設計中的虛實變化美，又能展現意境美。另外，在夜晚通過燈光的照射，更能映出設計形態(tài)的優(yōu)美。

材質元素的應用

園林景觀設計中，每種材質都有與生俱來的或打磨后的質感，如石材的光面、自然面、荔枝面等，植物樹干也有光皮和皮孔等質感，通過不同材質搭配，可實現差異化視覺效果給觀賞者增加強烈的記憶。在居住區(qū)的入口或中心等地區(qū)，線與線的交織與碰撞又形成面的概念，面是全居住區(qū)中景觀匯集的高點。在園林設計中，合理而巧妙地利用相關的材質元素能夠形成視覺反差，進一步提升園林設計中的視覺效果，在園林設計中占有重要地位。

園林景觀中特殊意義的樹木植物

一、市花市樹

   市花市樹作為得到大眾認同和喜愛的植物品種，其本身也是當地氣候和地理條件下孕育的具有地域特色的植物，市花市樹所具有的象征意義也成為地區(qū)城市文化的象征之一。如上海市市花白玉蘭，是屬于玉蘭花的其中一種，象征著一種開路先鋒、奮發(fā)向上的精神；廣州的木棉，素有'英雄樹'之美名，象征著廣州蓬勃向上的事業(yè)和生機，并以此激勵人們報效祖國的豪情壯志；特別行政區(qū)--蓮花。廣州的木棉，素有"英雄樹"之美名，象征著廣州蓬勃向上的事業(yè)和生機，并以此激勵人們報效祖國的豪情壯志。蓮花是特別行政區(qū)區(qū)花，蓮花盛開、亭亭玉立、冉冉升騰，象征永遠繁榮昌盛。每個市都評選了市花，除了上述之外還有北京市花菊花、天津市花月季、杭州市花桂花、昆明市花山茶等等都是具有悠久歷史和文化內涵的植物。所以，利用市花市樹的象征意義來與植物、小品、構筑物進行合理配置，可以升華地區(qū)的特色，賦予濃郁的文化氣息，體現出一個城市的精神文化風貌。

二、本土植物

　　地域性的本土植物極大的豐富了植物配置的資源，作為當地豐富的植物品種中，本土植物契合地域自然條件，生長和存活都更為容易，還體現了一定的地域風情。而落葉植物的封閉程度,隨季節(jié)的變化而不同，夏季較封閉,冬季較開敞。比如椰子樹就令人聯想到熱帶和大海，代表典型的南國風光；而白楊樹作為北方城市的廣泛樹種，靜靜的地體現著堅強無畏精神。廣州、深圳、珠海、等南方城市獨特的自然條件賦予了城市頗具本土特色的植物景觀：喬木、棕櫚植物、彩葉植物、攀援植物等，這些生長良好、品種豐富的植物為城市植物配置的多樣化提供了有利條件，從城市的植物景觀上能看出一個地方的特征和地域文化特色，反映出本地地域特征的文化要素。

三、古樹名木

　　樹齡在達到百年以上，具有歷史價值和紀念意義，或者各類珍稀樹種、列級保護的，還有樹形奇特、罕見的，能在風景園林中具有重大觀賞價值的樹木均屬古樹名木。在對于空間、布局、分區(qū)等的進行分割設計時，不僅需要確保分割設計的形態(tài)美，同時還需要確保這些分割設計的實用性。古樹作為歷史的見證、活，而名木作為珍貴的資源，都是具有文化價值的歷史遺產，能夠為城市的文化增添一筆厚重的文化財富。

景觀設計的審美價值問題

　知識與信息時代的來臨，使得人們的交流變得相對容易了，在景觀設計公司看來，社會發(fā)展速度節(jié)奏成倍增長，巨大的社會需求變革要求每一個個體與集體做出相應的變化，新的社會與經濟、環(huán)境模式應該對應怎樣的景觀設計理念，是人們所關心的問題。

與知識經濟、信息時代、文化生態(tài)時代相適應的景觀設計審美思想不再是貫穿20世紀始終的功能與形式美學原則，長期以來被奉為空間審美金科玉律的功能、形式比例原則在紛繁 多變的眾多思想雜流的沖擊下，變得模糊、混沌而富有多義。城市生態(tài)型園林景觀的設計方法市中進行綠色生態(tài)園林景觀的規(guī)劃設計，不僅能夠對人們居住的環(huán)境起到美化的作用，更為人們提供舒適的生活空間，從而讓社會能夠和諧的發(fā)展。在面對千篇一律的景觀設計面孔時，人們終于發(fā)出了很多疑問。原始、自然、多義、豐富、混沌、模糊的原生態(tài)景觀和非機器化的農業(yè)文明手工景觀重新以巨大的自然野性姿態(tài)博得了眾多的人們的懷念和欣賞，工業(yè)文明的機器與直線不再是主宰的審美選擇。

　　空間審美意識在不同的城市、不同的經濟和文化狀態(tài)下形成了巨大的差異，景觀設計公司認為，這種差異或體現為一種相互融合、共存的奇異狀態(tài)，或則變現為一種水火不相容的隔離狀態(tài)，或體現為一種較為純粹的工業(yè)文化表現或農業(yè)文化表現，或表現為非常流行、前衛(wèi)的后工業(yè)、信息時代的純粹狀態(tài)，而有時則依然表現為傳統(tǒng)的天人合一的自然原生態(tài)狀態(tài)。同時居住區(qū)景觀還應充分利用區(qū)內的地形地貌特點，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。