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浮雕是雕刻的一種,雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來(lái),使它脫離原來(lái)材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象,靠等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。早期在石頭、木頭、和金屬等材質(zhì)上進(jìn)行浮雕。
做銅浮雕你需要了解這些知識(shí)
鍛銅是一種區(qū)別于鑄銅的工藝,是在銅板上進(jìn)行創(chuàng)作,利用銅板加熱后質(zhì)地變軟,錘打后又恢復(fù)堅(jiān)硬的特性,重復(fù)這一過程,終制作出藝術(shù)雕塑作品。隨著人們生活水平和審美趣的提高,鍛銅這一傳統(tǒng)工藝尤其在工藝美術(shù)領(lǐng)域受到越來(lái)越多設(shè)計(jì)師和大眾的喜愛。鍛銅材質(zhì)一般有:紫銅和黃銅。純凈的銅是紫紅色的金屬,俗稱“紫銅”、“紅銅”或“赤銅”。我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性。紫銅富有延展性,易于鍛造。硬度上黃銅要比紫銅硬一些,所以我們?cè)谥谱麇戙~雕塑的時(shí)候,黃銅要比紅銅更難鍛造,人工鍛造成本比紫銅略高。
浮雕空間壓縮程度的選擇,通常要考慮表現(xiàn)對(duì)象的功能、主題、環(huán)境位置和光線等因素,其中環(huán)境與光線因素起著決定性作用。的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系,從而使作品達(dá)到良好的視覺效果。
在充分表達(dá)審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下,浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說,高浮雕較大的空間深度和較強(qiáng)的可塑性,賦予其情感表達(dá)形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢(shì);淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫性線條和多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖,傳遞著輕音樂般的平和情調(diào)和抒情詩(shī)般的浪漫柔情。異形的、鏤空的浮雕尤其講究影像效果,使作品產(chǎn)生醒目、強(qiáng)烈的藝術(shù)力和吸引力。
雕塑藝術(shù)的發(fā)展使圓雕日益強(qiáng)化了它的相對(duì)獨(dú)立性,相比之下,浮雕雖然更多地受制于一種依存關(guān)系,即對(duì)“平面”或“墻面”的依賴,但其獨(dú)特的表現(xiàn)特質(zhì)和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術(shù)形式無(wú)法替代的。而且,其審美特性在現(xiàn)代藝術(shù)革命的促進(jìn)下,也日益強(qiáng)化了它的相對(duì)獨(dú)立性。我國(guó)當(dāng)代的浮雕壁畫藝術(shù)家代表人物有:袁運(yùn)甫、安建達(dá)、張寶貴、黃世方等。對(duì)固定“墻面”的依賴性和適應(yīng)性,在現(xiàn)代浮雕上已不再象古典浮雕那樣顯得那么地強(qiáng)烈、拘謹(jǐn)和不可動(dòng)搖。對(duì)現(xiàn)代浮雕而言,作為載體或環(huán)境的“墻面”是自由的、可選擇的,它因此具有自由發(fā)展的廣闊空間
梅蘭竹菊浮雕及其電腦雕刻-與傳統(tǒng)手工雕刻比較
以“梅蘭竹菊裝飾”西方國(guó)家對(duì)浮雕壁畫的需求量相當(dāng)大,但由于西方國(guó)家的勞動(dòng)力成本高,對(duì)梅蘭竹菊浮雕壁畫裝飾的進(jìn)口量逐年增長(zhǎng),這為我國(guó)石雕藝術(shù)的發(fā)展促成了大量機(jī)會(huì)。同時(shí),由于科技的迅猛發(fā)展,機(jī)器雕刻和半機(jī)器雕刻試圖逐漸取代純手工雕刻,這是我國(guó)民間石雕、雕塑藝人面臨的一個(gè)極大挑戰(zhàn)。然而眾所周知的是,冰冷的機(jī)器始終無(wú)法雕琢出手工木雕工藝品所蘊(yùn)含的情懷,老祖先傳承下來(lái)的純手工制作石材浮雕的工藝始終占據(jù)著的重要位置。浮雕壁畫從材質(zhì)上劃分,主要有:銅、不銹鋼、石材、木質(zhì)、砂巖、玻璃鋼、水泥等等。民間石材浮雕梅蘭竹菊四君子雕刻藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)中,是以木質(zhì)、石材材料作為基礎(chǔ)的,在房屋內(nèi)的木材、石材構(gòu)件上雕刻裝飾紋樣,是人們?cè)诰駥用鎸?duì)審美所產(chǎn)生的需求。