重慶現(xiàn)代書(shū)法名人按需定制

晉人尚韻——晉代書(shū)法流美妍媚，風(fēng)流瀟灑，反映了士大夫的清閑雅逸，流露出一種嫻靜地美；

唐人尚法——唐代書(shū)法法度嚴(yán)謹(jǐn)、氣魄雄偉，表現(xiàn)出封建鼎盛時(shí)期國(guó)力富強(qiáng)的氣派和勇于開(kāi)拓的精神，具有力度美；

宋人尚意--宋代書(shū)法縱橫跌宕、沉著痛快的書(shū)鳳，正是在'國(guó)家多難而文運(yùn)不衰'的局面下，文人墨客不滿現(xiàn)實(shí)的個(gè)性書(shū)法，以書(shū)達(dá)意，表達(dá)一種心境。

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所謂內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧，對(duì)于不會(huì)欣賞書(shū)法作品的人來(lái)說(shuō)，看到一個(gè)作品，只會(huì)說(shuō)寫(xiě)得好，但是不知道怎么去形容，因此想要會(huì)賞析一幅書(shū)法作品的話，就要有文字學(xué)知識(shí)，下面我們就來(lái)了解一下吧：

書(shū)法家都愛(ài)在文字上做文章，有時(shí)為了變化，將多種字體（如隸書(shū)、草書(shū)）合為一種字體，有時(shí)學(xué)倉(cāng)頡造字，為文字增減筆劃。如果這時(shí)，一個(gè)對(duì)中文只略知一二的外國(guó)人，誤把「山」、「宗」當(dāng)為一字，念為「崇」，書(shū)法中所注重的「整體感」便消失殆盡，沒(méi)有了字距、大小之美。相同的，一個(gè)不知哪種是隸書(shū)，哪種是狂草，而將其混為一談，后果可想而知……

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】作為一家成立多年的現(xiàn)代書(shū)法名人，已經(jīng)吸收了一大批書(shū)畫(huà)名家，以及杰出的作品，如果您想要欣賞更多的名家書(shū)畫(huà)作品的話，就到我們書(shū)畫(huà)院來(lái)吧，您將會(huì)有一個(gè)難忘的經(jīng)歷。