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文化發(fā)展有限公司,專業(yè)生產(chǎn)佛像、時(shí)尚工藝品、浮雕工藝品、玻璃鋼紀(jì)念雕塑、大型銅雕等;我廠是一家集工藝品設(shè)計(jì)、開發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體的綜合性工藝禮品生產(chǎn)廠家;在道家藝術(shù)中,關(guān)于三清的雕塑和畫像內(nèi)容非常豐富,至今仍然保留著許多精品。產(chǎn)品表現(xiàn)處理方式主要為手工彩繪、電鍍紅古銅、電鍍金銀
東漢張陵繼承漢代的黃老道,創(chuàng)立了天師道的教團(tuán),用黃老之術(shù)教化西蜀少數(shù)民族所信仰的宗,于是老子自然而然成為新教團(tuán)的教主。自佛進(jìn)入中原,這個(gè)和中國似曾相識(shí)的宗使得漢朝士大夫普遍認(rèn)為老子西去印度度化成為佛陀;而剛剛傳入中國的佛,此時(shí)微不足道,更是迫切依附在道教上發(fā)展,西來傳教的佛徒也宣稱老子是佛陀的老師。于是,老子化胡的說法成為當(dāng)時(shí)的共識(shí)。漢魏時(shí)期,太上老君是早期道教教團(tuán)組織的的神。魏晉時(shí)期道教神已十分龐雜,但散亂無序。到了南朝梁代道教理論家陶弘景寫的《真靈位業(yè)圖》作為個(gè)較為系統(tǒng)的道教神譜,開始出現(xiàn)。在這神譜中,陶弘景將神分為七個(gè)等級(jí),每個(gè)等級(jí)設(shè)一中位,有一個(gè)神主持,中位之外又分設(shè)左位,右位若干席位,安排諸神。七個(gè)等級(jí)高低有別,以等級(jí)為分級(jí),秩序井然。各等級(jí)除了中位主神外,還有左右諸位神,數(shù)量各不相等,如等級(jí)左位 29 神外,右位 19 神。第三等級(jí)左位 50 余神,右位 30 余神。這些左右諸神,有的是歷的帝王、將相或圣人先賢,如第三等級(jí)的孔子、顏回、莊子,第七等級(jí)的秦始皇、漢高祖、齊桓公、晉文公、魏武帝、劉備、李廣、韓遂、孫策、徐庶等?!溉濉沟恼f法始於六朝,但此時(shí)「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。有的是道如第二等級(jí)的魏華存、許穆、許擁是道教上清派的創(chuàng)始人