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復(fù)印是學(xué)習(xí)書法的有效方法

書法，特別是毛筆書法，是中華民族的傳統(tǒng)文化。臨摹是學(xué)習(xí)書法的重要途徑和方法，傳統(tǒng)的字帖臨摹具有很多不方便性，例如直接在字帖上鋪上紙張進(jìn)行臨摹顯示不清楚而且容易弄臟字帖，傳統(tǒng)的字帖不方便進(jìn)行集字，不方便放大和縮小等等。現(xiàn)在，越來越多的人正在學(xué)習(xí)書法，特別是對(duì)于兒童。 復(fù)印是學(xué)習(xí)書法的有效方法。 “”是根據(jù)原著進(jìn)行書寫或繪圖； “復(fù)印”是使用薄紙（絲綢）在原始作品上書寫或繪圖。 “摹”要求清晰的字帖和復(fù)印紙，并具有良好的透光率，并且不方便更換字帖；盡管沒有“摹”這樣的問題，但是“ Pro”不容易清楚地注意到字符和字帖之間的距離，換句話說，不可能準(zhǔn)確地找出哪個(gè)特定筆畫或位置結(jié)構(gòu)不同，哪個(gè)不利于寫作進(jìn)步。此外，實(shí)際研究是與的結(jié)合。它首先互相促進(jìn)，然后互相促進(jìn)。但是，在和之間轉(zhuǎn)換抄寫本的做法極為不便。現(xiàn)有的書法教學(xué)方法仍然比較傳統(tǒng)。通常，老師進(jìn)行演示和解釋，然后由學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，然后由老師進(jìn)行檢查和糾正。這對(duì)少數(shù)學(xué)生來說還可以。如果學(xué)生多了，老師就不能及時(shí)照顧他們。對(duì)于每個(gè)學(xué)生，我無法及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫作問題。有時(shí)學(xué)生大多遵循相同的問題。如果老師一一教，那會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間。

數(shù)字化書法教室和傳統(tǒng)教室相比較那肯定是不一樣的

數(shù)字化書法教室和傳統(tǒng)的教室相比較那肯定是不一樣的，比如說這種數(shù)字化的教室由于引用了數(shù)字化的元素在其中，那么這里面操作的方便性就可見，一般比如說傳統(tǒng)在寫字的時(shí)候，尤其是寫不同的字體的時(shí)候，可能要不同的去切換，用不同的字體來進(jìn)行臨摹，這樣操作起來的確是非常的麻煩，而現(xiàn)在由于有了這種數(shù)字化的教室在引入其中，那么只需要通過簡(jiǎn)單的幾個(gè)點(diǎn)擊就可以馬上切換不同的字體，然后來進(jìn)行臨摹，那這樣一來效率就可能高很多了，更為重要的是學(xué)生在臨摹的過程當(dāng)中，老師可以隨時(shí)通過這套數(shù)字化的系統(tǒng)去觀察到學(xué)生臨摹的具體情況，可以隨時(shí)根據(jù)學(xué)生書寫的效果來進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或者提醒，真正的可以做到手把手的兼顧到每一個(gè)學(xué)生。豐富的題詞，教學(xué)視頻和課堂知識(shí)使學(xué)生可以輕松提高對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。 數(shù)字化書法教室是伴隨著數(shù)字化技術(shù)不斷的進(jìn)步而應(yīng)運(yùn)而生的一種產(chǎn)物，采用這種方式來進(jìn)行教學(xué)，是一種互動(dòng)式的教學(xué)方式，是一種多維度的教學(xué)方式，同時(shí)在里面還引入了大數(shù)據(jù)分析和大數(shù)據(jù)處理的教學(xué)模式，從而使得學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力更加的強(qiáng)勁，老師教學(xué)的效果更進(jìn)一步提升，讓書法學(xué)習(xí)不再是一件枯燥無味的事情。

學(xué)書法可以提高人的審美能力。上課出手高手，師長(zhǎng)先生將電子字帖推送到模仿臺(tái)上，高足鋪上宣紙，電子字帖從每一個(gè)模仿臺(tái)上明了地透上去，高足就能夠大概中斷模仿。書法是漢字的一種書寫藝術(shù)美，每幅作品都會(huì)極具美感，而且能表現(xiàn)出肥而能秀、瘦而能腴、形體神韻變化無窮作品效果。比如我們?cè)谂R寫《曹全碑》的時(shí)候，可以讓我們感受到這本帖中字體所能表現(xiàn)的精美遒逸的感覺，點(diǎn)畫會(huì)表現(xiàn)出生機(jī)活潑的美，線條更是會(huì)有圓潤(rùn)簡(jiǎn)潔及秀美絕倫，結(jié)體勻稱含蓄及風(fēng)姿綽約的結(jié)構(gòu)，而且用筆效果更是有那種筆柔中帶著很剛勁的筆力與那種率意舒展的用筆。當(dāng)然也是這種經(jīng)常這種分析字帖的方法，經(jīng)常揣摩字帖的精神，讓人的鑒賞能力及審美能力在不斷提高。