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漢服文化|著我漢家衣裳，興我禮儀之邦

　　漢服，又稱漢衣冠、漢裝、華服。并不是指漢朝的服裝，而是以“華夏——漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。而“同袍”一詞出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》“豈曰無(wú)衣，與子同袍”，指戰(zhàn)友或朋友，2003年漢服運(yùn)動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，漢服愛(ài)好者之間也互相稱呼為“同袍”。直裰是長(zhǎng)衣而背之中縫直通到下面，所以稱之為直裰，也有說(shuō)長(zhǎng)衣而下面無(wú)襕的叫做直裰。

　　五千年華夏文明，四千年民族傳承，歷風(fēng)雨飄搖、朝代替更，漢服凝聚著祖先象天法地而形成的華夏民族文化風(fēng)貌。在某種意義上漢服不僅是一件衣服，更是一個(gè)偉大文明的縮影。

　　漢服，中國(guó)的衣裳，傳承四千多年，是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)粹。

　　近幾年，漢服在大家視野中的出現(xiàn)次數(shù)越來(lái)越多，在城市里，大家時(shí)不時(shí)能夠看到穿著漢服的年輕人。漢服文化已然成為年輕人中的流行文化之一，了解并熱愛(ài)漢服的人也越來(lái)越多。

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬.歡迎來(lái)電咨詢?。ㄒ唬h服起源、形成、發(fā)展史（公元前3000年至公元后17世紀(jì)中期）漢明帝是中國(guó)漢服發(fā)展歷一個(gè)重要的歷史人物，《晉書·輿服志》中說(shuō)明帝采《周官》、《禮記》，更服袞章，天子冠通天而佩玉璽。中國(guó)《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號(hào)召，大力發(fā)展中國(guó)民族文化特色產(chǎn)業(yè)。

現(xiàn)如今，如何對(duì)待漢服文化呢？

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　　而在多元化的今天，我們又該如何對(duì)待漢服文化呢？

　　有不少人批評(píng)“漢服熱”是為了標(biāo)新立異，商業(yè)氣息濃厚。這實(shí)際上反映了繼承傳統(tǒng)文化，需要有文化的態(tài)度、精神信念、喜心和敬畏心，不能抱著功利主義態(tài)度，把它當(dāng)作一種工具，更不能把它變成一種商業(yè)行為。否則，任何與“漢服熱”、“傳統(tǒng)文化熱”有關(guān)的文化活動(dòng)都會(huì)變味，終將與我們復(fù)興和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的初衷背道而馳，遠(yuǎn)離繼承、創(chuàng)造的文化精神目的?！敝袊?guó)自古就被稱為“衣冠上國(guó)、禮儀之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名詞，同時(shí)更是華夏禮儀的一部分。

　　漢服的流行，反映了新一代對(duì)重拾傳統(tǒng)文化，復(fù)興優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重視。同時(shí)，也代表著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化正在煥發(fā)新的生機(jī)?！爸覞h家衣裳，興我禮儀之邦”，這樣的精神正在漢服的興起中不斷地被體現(xiàn)著。

棉質(zhì)漢服洗滌與保養(yǎng)方法

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　　棉質(zhì)漢服洗滌與保養(yǎng)方法：

　　棉質(zhì)面料的特性：①手感柔軟，穿著舒適，吸濕性好；②染色性能好，光澤柔和；③耐堿不耐酸；④抗皺性差（纖維彈性較差），縮水率大。

　　洗滌方法：①盡量冷水洗，可以保持原色澤。深色與淺色分開(kāi)洗滌；另外不要用含有漂白成分的洗滌劑或洗衣粉清洗，以免造成脫色；②為了防止深色衣物輕微脫色，可以在水中加入鹽，浸泡30分鐘，浸泡完再洗；其形制是交領(lǐng)，有同色衣緣，也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖，也有直袖，兩側(cè)開(kāi)叉至腋下，內(nèi)有暗擺。③棉質(zhì)面料耐堿不耐酸，所以洗滌時(shí)用普通洗衣粉、肥皂即可；④因纖維彈性差，洗滌時(shí)盡量清洗或不要用大力揉搓；不要用洗衣機(jī)洗。如果實(shí)在沒(méi)時(shí)間，可以送到干洗店干洗。

　　保養(yǎng)方法：①忌長(zhǎng)時(shí)間暴曬（尤其藍(lán)、紫等），以免褪色泛黃；②晾曬時(shí)，盡量將衣服輕輕拉平整，并反面朝外；③晾曬后可用蒸汽熨燙，切記熨斗不能直接接觸有印花的部分。