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自古以來墓地的風(fēng)水便是一個(gè)比較重要的問題,而且也有不少因?yàn)闋帄Z墓地而鬧出來的笑話甚至是人命官司,足以見得墓地的風(fēng)水有多重要。
那么什么樣墓地風(fēng)水好?
1、看周圍的山勢。有山有水才能夠擁有好的風(fēng)水。所以說影響墳?zāi)癸L(fēng)水的因素之一就是山勢,山的高度、朝向、走勢以及大小都會(huì)為墳?zāi)箮聿煌娘L(fēng)水。這種山勢就能夠?yàn)槟沟貛砀鼮楹芎玫娘L(fēng)水。2、看周圍的流水。首先來說墳?zāi)怪車霈F(xiàn)河流并不一定能夠帶來好的風(fēng)水,但想要擁有風(fēng)水就須擁有流水。不過水流的速度不可以過快,否者不僅不會(huì)帶來不錯(cuò)的風(fēng)水運(yùn)勢,反倒是會(huì)影響到墳地內(nèi)正常的風(fēng)水變化。因?yàn)檫^于湍急的水流會(huì)使得風(fēng)水匯聚的速度加快。如果墳?zāi)垢浇鼡碛写迩f、工廠或者是橋梁的話那么須能夠距離墳?zāi)姑魈冒倜鬃笥?,才能夠避免對墳?zāi)乖斐捎绊憽?/span>
天津墓地的維護(hù)費(fèi)每固定年限收取一次,按期繳納維護(hù)費(fèi)用,對到期連續(xù)幾年未繳納維護(hù)費(fèi)的,經(jīng)過書面通知后,三個(gè)月內(nèi)未繳納的,通過主要報(bào)紙上刊登公告。自公告之日起三個(gè)月仍未繳納人員,墓穴將輝作為無主墓處理。
天津墓地提倡用鮮花來文明祭祀,禁止在公墓中燃放、焚燒大型的用品及其衣物、家具等的。墓區(qū)內(nèi)不可焚燒錫箔、等的祭祀品,這要到墓園的焚燒點(diǎn)焚燒,如不遵守天津墓地規(guī)定,因此造成的人身財(cái)物損失,除了自行承擔(dān)本身的損失外,還須承擔(dān)對毀損公共財(cái)物損失的賠償。
現(xiàn)在挑選墓地是很多人都經(jīng)歷過的事情。永樂園公墓為您分析風(fēng)水對于墓地的影響有多重要,永樂園公墓位于楊柳青以西,距西站20公里,地理位置優(yōu)越。園內(nèi)綠樹成蔭,曲徑通幽,一派自然的田園風(fēng)光。是不可多得的風(fēng)水寶地。為方便廣大市民,清明期間市內(nèi)各區(qū)均有掃墓專線。在很多人挑選墓地的時(shí)候,大家都會(huì)比較注意墓地的風(fēng)水問題。因?yàn)楝F(xiàn)在的一種普遍的認(rèn)知就是墓地的風(fēng)水會(huì)對以后的子孫有很大的影響。那么都有哪些重要的影響呢?
風(fēng)水,可能是為了我們的后代能好的了,這久要求我們選擇那些風(fēng)水好的地方,避開那些風(fēng)水不好的地方。這樣的墓地挑選是比較正常的。在風(fēng)水學(xué)當(dāng)中呢,有陰宅和陽宅這么一說,一般風(fēng)水好的墓地,它的陽宅都不會(huì)占有太多的分量,一般都是陰宅比較多的。并且現(xiàn)在國家比較提倡火葬,所以在安葬的時(shí)候需要注意我們不同的地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣問題。并且墓地的風(fēng)水比較重要的是龍脈問題。
公墓的文化不是憑想像而規(guī)劃的
公墓的文化不是憑想像而規(guī)劃的,首先要調(diào)研當(dāng)?shù)氐臍v史文化根基,文化是公墓品位的基礎(chǔ),文化又是公墓取之不盡的無形資產(chǎn),文化決定品牌的塑造,因此,公墓文化的規(guī)劃,實(shí)際上難度較高,上海的有些公墓扎根于文化之中,如福壽園、濱海古園等形成了各有特色的墓園文化,國內(nèi)還有許多公墓,結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿四?、英烈墓等,?qiáng)化墓園文化,并通過質(zhì)量、信譽(yù)、服務(wù)等軟硬件設(shè)施的配套,形成企業(yè)文化從而塑造品牌,值得借鑒。但文化、品牌的營造,一般不是自然渠成的,而是要通過精心規(guī)劃與設(shè)計(jì)而成功的,有了規(guī)劃,統(tǒng)一了認(rèn)識,認(rèn)清了發(fā)展方向,通過不懈的營造,積少成多,聚沙成塔,形成良性循環(huán)。切忌想當(dāng)然地胡編亂造所謂的墓園文化,以免殆笑大方又損害品牌建設(shè)。