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發(fā)布時(shí)間:2020-07-22 12:52  






墓地只能繳管理費(fèi),不能買產(chǎn)權(quán)

在墓地廣告中,常見(jiàn)的是繳納一定金額購(gòu)買“墓地產(chǎn)權(quán)”,事實(shí)上,目前出售的墓地只有使用權(quán)并沒(méi)有所有權(quán)。購(gòu)買者繳納的費(fèi)用只是墓地的管理費(fèi)。

公墓的使用權(quán)年限一般為50年或者70年,而不是公眾所知的20年。清明節(jié)上墳掃墓須按輩分來(lái)作為中華兒女,三綱五常不能忘本,在清明節(jié)上墳掃墓時(shí)也要按輩分來(lái):父親——母親——長(zhǎng)男——長(zhǎng)女——次男——次女。事實(shí)上,在50年或者70年的使用權(quán)限內(nèi),需以20年為一個(gè)周期繳納墓地管理費(fèi), 少數(shù)墓地也有每5年、10年為一個(gè)周期收取管理費(fèi)的,在購(gòu)買墓地之前,需要咨詢清楚管理費(fèi)的收取周期。價(jià)格便宜但是收取周期短的墓地,并不劃算。



墓葬風(fēng)水說(shuō):死者下葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽(yáng)兩氣,呼出來(lái)就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來(lái)就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生1發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物。在墓地價(jià)格以外,購(gòu)買者還需支付墓碑的價(jià)格、20年的管理費(fèi)用、建墓費(fèi)、服務(wù)費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)以及幾百元的安葬手續(xù)費(fèi)。人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣,死后肉體消失,陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失?;钪娜?,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個(gè)有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。


潮汕墓葬(陰宅)風(fēng)水的選擇,遵循“陰非一線不斂”以緊拱入首處專以細(xì)合為合法。三、購(gòu)買墓地壽穴需要提供身份1證和其他的證明有哪些:所謂壽墓,即墓穴使用人還健在即進(jìn)行墓地購(gòu)買。主要是依據(jù)《河圖》、《洛書(shū)》及陰陽(yáng)八卦,察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內(nèi)容,其中“龍認(rèn)生死,穴認(rèn)真假,砂認(rèn)粗秀,水認(rèn)曲直,向辯純疵”,并參考元運(yùn)衰旺情況而定。

1、隱喻性。

俗話說(shuō)葉落歸根,根作為人類的安息地、的棲寄所,能歸根于大地,就意味著人倫之本,種族之源,人生存在之始和生命之歸。

穴星諸形不同,行龍結(jié)穴處也不同。金星形圓,木星形直,土星形方,水星形星,火星形尖。潮汕民間流行的葬法有:木星葬節(jié),火星葬焰,水星葬泡,金星葬窩,土星葬角(均以正體論)。

在木龍與穴地的關(guān)系上,龍貴陰,陰則脈氣強(qiáng)盛有力,穴貴陽(yáng),陽(yáng)則和氣有濟(jì)。穴也有陰陽(yáng)之分,陰來(lái)陽(yáng)受,陽(yáng)來(lái)陰受,惟凹凸分明,形如龜蓋,土分五色,即是真穴。如穴結(jié)在山窩者則多雜土,結(jié)在山陵者則多風(fēng)化土。


不要被公墓的各種宣傳所迷惑。所有的公墓都會(huì)鼓吹自己的風(fēng)水有多好,宣傳有多少達(dá)人埋葬于此,或者別人埋入后,升官又發(fā)財(cái)?shù)鹊取J聦?shí)上,墳?zāi)癸L(fēng)水的好壞,是受龍穴砂水向及時(shí)間能量場(chǎng)的共同影響, 而且不可能公墓里每個(gè)墓主的后人都會(huì)升官發(fā)財(cái)。

雖然易界普遍認(rèn)為陰宅風(fēng)水是人生吉兇之根本,先人的尸骨對(duì)后人的命運(yùn)影響巨大,故不能隨意安置。隨著我國(guó)墓地建設(shè)的發(fā)展,墓地管理糾紛也日益增多,并且處理起來(lái)難度也是不斷的增加,首先墓地管理糾紛的類型,其中一部分是墓地管理合同糾紛,還有一部份則是墓地管理侵權(quán)糾紛。然而現(xiàn)代社會(huì)大多數(shù)人死后都是火化,骨灰都不可能全部收集到,而且頭腳不分又何以定“向”?因此筆者認(rèn)為,凡事皆由定數(shù),不可強(qiáng)求,多行善舉,隨遇而安,保持良好的心態(tài),若機(jī)緣巧合,則必可自居風(fēng)水寶地,若無(wú)此機(jī)緣,縱使機(jī)關(guān)算盡,也終不可得。



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