信陽(yáng)玉海宮松煙墨粉使用方法質(zhì)量材質(zhì)上乘「多圖」

假如說(shuō)“精”是五臟的，那麼“氣”就是說(shuō)五臟的生命與魅力。墨療覺(jué)得氣是組成和保持身體的基礎(chǔ)化學(xué)物質(zhì)，是一種動(dòng)能。氣不夠，小者非常容易生病，大則能?chē)?yán)重危害生命。健康養(yǎng)生先養(yǎng)神尤為重要!五臟的氣若失和，病也就來(lái)啦，藥墨陪你討論一下怎樣養(yǎng)五臟之氣吧! 1、心浮 心浮保持著心肺功能的一切正常，讓脈診緩和強(qiáng)有力，規(guī)律并條，臉色白里透紅光澤度。心氣虛時(shí)，人要出現(xiàn)發(fā)慌、困乏、盜汗等病癥。有、的，心氣虛還將會(huì)造成胸脯煩悶、喘氣和干咳。 【養(yǎng)神氣】 內(nèi)關(guān)穴： 坐落于上臂中間，腕縱紋上2寸。每日可應(yīng)用經(jīng)絡(luò)墨柱定形法點(diǎn)灸2分鐘。 2、脾氣 脾氣承擔(dān)運(yùn)化水谷、消化吸收水液。只能脾氣健運(yùn)，消化作用才可以完善。脾氣不夠，非常容易身體怠倦，神疲倦力，少氣懶言，型體削瘦或水腫，舌苔發(fā)白淡白。 【養(yǎng)脾氣】 足三里： 坐落于小腿肚前兩側(cè)外膝眼底下3寸?？蓱?yīng)用經(jīng)絡(luò)墨柱定形法5-10分鐘，以發(fā)燙為宜。 3、肝火 肝火宜維持溫和舒適，升配件達(dá)的特點(diǎn)，才可以保持其一切正常的系統(tǒng)。甲狀腺、、、是肝經(jīng)循行的地區(qū)，若長(zhǎng)期性肝氣不舒，就會(huì)在這里一條線的上有難題。例如，甲狀腺、、、等。 【氣】 太沖穴： 坐落于足骨間，、二跖骨接合部以前凹處。覺(jué)得心態(tài)欲望時(shí)能夠應(yīng)用經(jīng)絡(luò)墨柱點(diǎn)灸此穴，3分鐘上下就可以。 4、肺氣 之元精，主要表現(xiàn)為肺主氣、司吸氣、主電影宣傳肅降、通調(diào)水道、朝百脈而節(jié)的作用主題活動(dòng)。肺氣不足會(huì)造成干咳、、發(fā)高燒、浮腫、、小便不暢等病癥，有的人文文弱弱，非常容易發(fā)燒感冒，就是說(shuō)肺氣不足。 【氣】 云門(mén)穴： 雙手插腰站立，胸廓上端頸部?jī)蓚?cè)端下緣的三角形凹窩中間處就是本穴。經(jīng)絡(luò)墨柱點(diǎn)灸兩側(cè)云門(mén)穴。

墨灸，立足于傳統(tǒng)工藝，傳承挖掘千年來(lái)制墨技巧，采用松煙和名貴中草藥手工制墨，將這一傳統(tǒng)工藝?yán)^承發(fā)展。據(jù)史料記載，以墨入藥始于叁國(guó)，至南唐時(shí)，墨藥興起。《本草衍義》中就指出“以藥入墨，墨隨血走，內(nèi)通五臟六腑，外透經(jīng)絡(luò)肌膚”元寸墨灸依照古典配方復(fù)原寸香古墨，松煙墨寶兩大系列，開(kāi)發(fā)了熏香墨，拓墨，墨雕等更適合現(xiàn)在發(fā)展的古墨產(chǎn)品




岳黎勇院長(zhǎng)說(shuō)，做好藥墨，關(guān)鍵是材料的選定，藥墨只有松煙才能夠入墨，才能有效果。但是現(xiàn)在由于松樹(shù)禁止砍伐，絕大部分做墨的原料改成了工業(yè)炭黑或者油煙，而工業(yè)炭黑和油煙只能用在文化用品上，用在人體反而有害，所以傳統(tǒng)藥墨沒(méi)有松煙也就慢慢消失了。目前市場(chǎng)上雖然有幾家號(hào)稱(chēng)藥墨，其原料松煙的來(lái)源值得懷疑。為了制作出正宗的藥墨，岳黎勇院長(zhǎng)經(jīng)過(guò)十多年的研究，終于將傳統(tǒng)的松煙燒取技術(shù)進(jìn)行了大膽的改良，有了專(zhuān)門(mén)的松煙車(chē)間，做出了比傳統(tǒng)質(zhì)量還要好的松煙。為了讓更多的人了解什么是真正的松煙，岳黎勇院長(zhǎng)決定在每月固定日子開(kāi)啟燒煙車(chē)間，讓大家了解松煙的制取過(guò)程。為了能讓更多的消費(fèi)者了解藥墨，喜歡藥墨，岳黎勇院長(zhǎng)在傳統(tǒng)藥墨基礎(chǔ)上進(jìn)行了改良，按照古法刻制了墨模，將藥墨做成不同形狀，供應(yīng)不同的客戶，取得了不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效應(yīng)。在2012年，岳黎勇在北京成立了北京鴻玉堂中醫(yī)研究院，專(zhuān)門(mén)推廣這種獨(dú)特的藥墨療法。當(dāng)我們問(wèn)到什么是南唐王志遠(yuǎn)藥墨，岳院長(zhǎng)給我們講了一個(gè)故事。在南唐時(shí)代，有一個(gè)宮廷御墨大家叫王志遠(yuǎn)，松煙墨祖師祖敏徒弟，善配藥墨做養(yǎng)生，熏香，寫(xiě)字之用，特別是他喜歡做的元寸墨灸獨(dú)樹(shù)一格，元寸就是，由于墨條是有和松煙墨粉，中藥配置，不但可寫(xiě)字繪畫(huà)，又可以點(diǎn)燃后點(diǎn)灸穴位，納祥，按照時(shí)辰初一十五作為宮廷統(tǒng)一點(diǎn)灸，名曰：燒山火。

童年在農(nóng)村普遍有些人用墨汁給痄腮患者。見(jiàn)她們一邊嘴中念，一邊用軟筆在患者子處畫(huà)符，終徹底用墨汁漆成黑墨窩，外型像鐵上黑膏藥，而且功效還不錯(cuò)。讀醫(yī)后才知道，那僅僅自我暗示，而真實(shí)起實(shí)際效果的則是墨汁。 據(jù)歷史資料記述，以藥入墨大概起源于三國(guó)。那時(shí)候制墨專(zhuān)家韋誕“參以真珠、搗細(xì)末合煙下鐵臼，搗萬(wàn)杵”，開(kāi)盤(pán)珍貴藥品入墨之先例。至前唐時(shí)，制墨加工工藝獲得穩(wěn)步發(fā)展，藥墨也隨著盛行，有在墨里加人藤黃、等名貴中藥，使墨“芬芳馥郁”“其堅(jiān)如防”，的藥墨高手王志遠(yuǎn)依照個(gè)人情況作出不一樣作用寸香墨，一時(shí)勛貴別人和文人墨客士人爭(zhēng)相爭(zhēng)用。至宋時(shí)，制墨家潘古選用民間秘方“百草灰”做成“百草霜”扭到、通嚴(yán)重等，廣受老百姓熱烈歡迎。宋代時(shí)，在岳家軍中流傳了一種既能字畫(huà)，又能癰，無(wú)名腫痛和跌打的“岳家軍墨”也是藥墨的一種，明清兩代，藥墨在民間廣泛時(shí)興，那時(shí)候的商甲即便不通文墨，出門(mén)時(shí)身旁亦經(jīng)常出現(xiàn)墨錠，以便急需。在民間也流傳了一種“紫金錠”也是一種的藥墨，而藥墨的確也過(guò)許多人的病癥。