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　　子女大了勿需父母“代言”

　　掛在父母嘴邊的一句話是“孩子到啥時候，也都是孩子……”這話的言外之意就是說孩子小、不懂事，啥時候都需要父母的關(guān)心、指導(dǎo)和幫助。家長雖是出于好心，但是子女們似乎并不買賬。調(diào)查顯示：九成以上的“孩子們”希望能有自己的空間，打心里抵制父母為其“代言”，并且他們更希望能夠得到家長的支持與理解。

　　子女：我自己能做主

　　無論子女多大了，有一部分家長還總是持不放心的態(tài)度，67％的家長認(rèn)為“小樹不修不直溜”，所以無論在什么場合、什么事兒，對孩子總是采取“秘密緊跟”和“時時指示”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，更有4％的家長信奉“槍桿子里出政權(quán)”、“不打不成材”。

　　35歲的王女士說：“我家孩子芳芳正上初中，不知道怎么回事，也不愛跟家里人說話，每天回家就進(jìn)自己的小屋里……可是有一次我在門口經(jīng)過時，隱約聽見里面有說有笑的，好像是在打電話……你說能不讓人擔(dān)心嗎？孩子沒有閱歷，萬一上了壞人的當(dāng)怎么辦？所以我們做家長的必須‘秘密監(jiān)視’?！?/p>

　　56歲的孫女士對兒子小周的婚事很是撓頭，孫女士說：“兒子今年都34歲了，還沒處個女朋友，同城交友相親，親戚朋友都跟著著急，可是他還一點(diǎn)都不急。就因?yàn)檫@事，我沒少跟孩子談，真是軟硬兼施都不見效。無奈之下，我只好四處給孩子安排相親，可是這孩子每次都不怎么上心，甚至相親時，人家壓根就玩起了‘失蹤’……”

　　**：家長應(yīng)當(dāng)信任子女

　　對于家長的“全權(quán)干涉”，子女表示出了強(qiáng)烈的不滿，他們表示需要完全屬于自己的空間，不愿意成為父母“呵護(hù)大棚”下不健康的花朵兒。調(diào)查顯示，超過90％的子女相信自己有能力可以獨(dú)立處理和解決問題，即使遇到一些挫折或者磨難，同城交友聊天，也是值得的。他們不希望永遠(yuǎn)由父母做“代言”。

　　24歲的吳先生表示，家人對自己關(guān)心，本是一件令人高興的事，可是如果過度，就有點(diǎn)物極必反的味道了。吳先生說，大學(xué)畢業(yè)以后，自己本計(jì)劃去日本闖一闖，一邊繼續(xù)學(xué)習(xí)自己喜歡的電腦網(wǎng)頁制作，一邊打工賺錢，并且完全做好了吃苦的準(zhǔn)備。但是母親死活就是不讓去，非把自己留在身邊，還說非要去，就別回來了……所以吳先生只好放棄理想，遂了母親的心愿，隨便找了一份相對安穩(wěn)，但自己并不喜歡的工作。吳先生表示其實(shí)母親大可不必?fù)?dān)心，自己已經(jīng)長大了，可以自己照顧好自己的，做事自己心里有數(shù)……

　　**:家長應(yīng)當(dāng)信任子女

　　我市一位長年從事教育工作的趙老師表示，家長對子女的一味溺愛，甚至是各種“包辦”、“代言”，將會給子女成長帶來非常嚴(yán)重的后果，有可能導(dǎo)致子女有強(qiáng)烈的依賴性或叛逆性，在一定意義上說，對子女“包辦”約束過多，就是對其未來的束縛。其實(shí)家長應(yīng)該對子女建立足夠的信任，相信子女是可以獨(dú)立處理事情的。

　　市場動態(tài)

　　“性格婚檢”悄然興起

　　現(xiàn)實(shí)生活中因性格不合、價值觀不同導(dǎo)致的錯配婚姻數(shù)不勝數(shù)。天津師范大學(xué)心理與行為研究院副院長白學(xué)軍教授指出：“我們一生中所認(rèn)識的人，其實(shí)絕大多數(shù)都不適合成為自己的結(jié)婚伴侶，盡管很多夫妻都有付出，但結(jié)果卻讓人惋惜。問題并非其中一人不愛對方，而是因?yàn)樗麄冊诮Y(jié)婚之前沒有更好地認(rèn)識到自己的性格和對伴侶的要求?！?/p>

　　海外華人面臨婚戀難題：文化差異是內(nèi)因

　　漂泊在外的華人，到了談婚論嫁的年紀(jì)，總免不了要“糾結(jié)”一番。華人“剩男剩女”們總是抱怨自己的“另一半”為何遲遲不出現(xiàn)，找對象越來越難了。

　　近年來，電視上相親節(jié)目的海外專場越來越多，不少婚戀網(wǎng)站開辟跨國婚戀服務(wù)，許多定居海外的單身華人男女回國相親。種種現(xiàn)象都在說明一個問題：海外華人的婚戀狀況不太樂觀。華人“脫光”難的背后，有何“玄機(jī)”？

　　婚戀難，很普遍

　　近年來，華人“剩男剩女”的隊(duì)伍越來越龐大?；閼匐y是華人群體面臨的一大難題。

　　定居美國的李先生，2004年畢業(yè)于中國著名的高等學(xué)府，并于同年到美利堅(jiān)闖蕩。李先生一心撲在事業(yè)上。“作為一名老外，我必須加倍努力來實(shí)現(xiàn)我的美國夢?！苯?jīng)過一番打拼，李先生成為一家著名公司的**分析師。

　　已步入而立之年的李先生，事業(yè)有成，但感情生活卻還沒有著落。談及擇偶標(biāo)準(zhǔn)，李先生說：“我料理家務(wù)能力一般，想找一個‘會照顧人’的妻子?！彼J(rèn)為這樣的女性在美國不好找，孟村同城交友，“她們總是希望能與男人做一樣的事，甚至有朋友責(zé)怪我不會生孩子，”他調(diào)侃道。

　　這樣的事不僅發(fā)生在與中國文化差異較大的西方國家，就是在與中國文化較為相近的東亞國家，也屢見不鮮。

　　陳先生的女兒麗曉，今年26歲。從東京大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入日本的研究機(jī)構(gòu)工作。麗曉平時忙于研究工作，無暇顧及個人戀愛問題。對陳先生介紹的人選，麗曉并不積極。陳先生說，有時候父母之間談得很投機(jī)，只等著雙方兒女點(diǎn)頭答應(yīng)，但這種父母做主的“親事”，通常得不到子女的應(yīng)承。

　　文化異，是內(nèi)因

　　2003年移民美國的林先生，對華人“婚戀難”這一現(xiàn)象表示理解。他說，華人想在美國成家并不容易，因?yàn)樯磉吥挲g相當(dāng)?shù)娜A人本來就不多。而且，為了在異國他鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟，華人努力打拼事業(yè)。繁忙的工作使得他們的生活圈更窄，無暇顧及終身大事。

　　單調(diào)的生活，繁忙的工作，同城交友介紹，狹窄的社交圈，讓不少大齡華人青年“待字閨中”。不過，華人“脫光”難，社交圈窄只是外因，文化差異才是內(nèi)因。

　　康先生10年前到加拿大留學(xué)，現(xiàn)已在加定居并結(jié)婚生子。他表示，在加拿大，華人更愿意與華人聯(lián)姻。一方面是大家文化背景相似，另一方面則是外國人并不太愿意選華人做配偶。他們對華人大多抱有一些偏見。這讓華人在婚戀市場上處于劣勢地位。許多華人就這么被“剩”下了。

　　旅居澳大利亞的王先生說，他的一位中國女性友人就嫁給了澳大利亞當(dāng)?shù)厝恕扇嗽谌粘Ｉ畹男栴}上尚能遷就對方，但每年農(nóng)歷新年常常成為爭吵的理由。“剛結(jié)婚那會兒，她丈夫還愿意跟她回國吃團(tuán)圓飯。時間長了，他就覺得特地請假、安排行程很麻煩，不愿意回去。他不理解春節(jié)對中國人的重大意義。”

　　相親忙，形式多

　　社交圈窄、文化差異和地域歧視等只有海外華人才面臨的問題讓華人“單身貴族”們在尋找真愛的路上背負(fù)了太多壓力。既然文化差異是華人“脫光”難的內(nèi)因，許多華人熱衷于回歸“母文化”之地，尋找知“根”知“底”的另一半，也就不難解釋了。

　　今年初，日本華人張先生就踏上了回國相親之旅。在父母眼中，28歲的他已跨入剩男行列。本不抱太大希望的他，竟“一戰(zhàn)告捷”，與相親姑娘一見鐘情。如今，他與女友已在商量結(jié)婚成家的事。

　　事實(shí)上，隨著近年來回國相親的華人越來越多，相親形式也日趨多樣化。不少華人選擇上中國的電視相親節(jié)目的海外專場，希望借助這種相對“摩登”的相親方式，尋找“另一半”。“雖然成功牽手幾率不高，但是‘不入虎穴，焉得虎子’”，旅居美國的葉先生說。

　　在國內(nèi)，不少家長自發(fā)成立了“相親角”，其中的“海外角”甚至細(xì)分為“美國角”、“日本角”等。每逢周末，家長們便紛紛展開替海外子女相親的活動。

　　另外，不少華人“剩男剩女”還熱衷于參加“連軸轉(zhuǎn)”的傳統(tǒng)相親。在新加坡工作已有兩年的朱先生表示，春節(jié)期間，他回家過年的日程就被家人安排的10余場相親占據(jù)。

　　華人尋找真愛之路，雖然顛簸，但是充滿希望。

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