山東蓮子剝殼機(jī)-勇忠機(jī)械質(zhì)量穩(wěn)定-家用蓮子剝殼機(jī)

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勇忠機(jī)械設(shè)備廠與您分享蓮子有個(gè)“兄弟”叫芡shi，食療養(yǎng)生“兄弟齊上陣”

廣府人甚至嶺南人的家里，應(yīng)該都會(huì)有湯料盒，裝著“媽子靚湯”料，蓮子剝殼機(jī)哪里有賣，其中少不得蓮子、芡shi、百合、淮山、薏米、參等等，就是靠它們才煲出了粉糯濃香的湯水。

zui近有約君請(qǐng)教中醫(yī)師才知道，原來(lái)當(dāng)中的兩“味”——蓮子、芡shi其實(shí)是“兄弟關(guān)系”，山東蓮子剝殼機(jī)，媽媽們讓它們“同撈同煲”，正正符合了相輔相成的食療養(yǎng)生之道。

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中國(guó)蓮的食用、藥用及觀賞價(jià)值是伴隨著其栽培發(fā)展而出現(xiàn)的，古代勞動(dòng)人民在日常生活中，家用蓮子剝殼機(jī)，不斷開(kāi)發(fā)其飲食及藥用文化價(jià)值，并有針對(duì)性的創(chuàng)造出園林水景、盆栽蓮花和碗蓮等蓮花造景。同時(shí)，生產(chǎn)性活動(dòng)逐步具有娛樂(lè)性，制作出年畫(huà)、剪紙等民間工藝，并出現(xiàn)了“觀蓮節(jié)”等民俗活動(dòng)。

蓮文化逐漸超越了單純的植物性，而成為一種精神文化的載體，在給人們帶來(lái)感觀層面的審美與愉悅的同時(shí)，更多的是精神層面的寄托與滿足。

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在我國(guó)古代文化中，蓮代表著文人“出污泥而不染”的高尚人格情操。

蓮花不妖艷、不枝蔓、芬芳高潔、香遠(yuǎn)益清，是至純至美至善的化身，代表著文人一種高尚的情操和理想。如，周敦頤的不朽名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱蓮花為“君子”。

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