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紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,木雕與紅木結合,雍榮華貴,氣勢磅礴,雕工細致,用料厚實,追求家具的藝術性和實用性,彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
紅木營銷的轉(zhuǎn)換:從抓住眼球到占領心智
消費發(fā)生的變化、市場環(huán)境發(fā)生的變化、互聯(lián)網(wǎng)帶來的新影響,都在推動紅木企業(yè)營銷發(fā)生轉(zhuǎn)換。目前來講,營銷轉(zhuǎn)換簡單理解就是由以往的以抓住消費者眼球為重點,轉(zhuǎn)換到如何有效去占領消費者心智。
紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,木雕與紅木結合,雍榮華貴,氣勢磅礴,雕工細致,用料厚實,追求家具的藝術性和實用性,彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
緬甸花梨,學名大果紫檀,木紋清晰、材質(zhì)硬重、密度高,且顏色偏紅,有些部位有明顯的虎皮紋,并散發(fā)一種悠遠醇厚,不張揚的梨香味,在紅木中以穩(wěn)定性強著稱。
與海南黃花梨相比,緬甸花梨價低達數(shù)百倍。它亦屬于花梨的一種,又稱香花梨,在市場上扮演著"溫潤如玉"的角色,并占有一席之地,也有人把它與巴西花梨木、老撾花梨木統(tǒng)稱為"草花梨",實際上這是不能相提并論的。
紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,木雕與紅木結合,雍榮華貴,氣勢磅礴,雕工細致,用料厚實,追求家具的藝術性和實用性,彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
中式家具應該“為自己而做”
在當前的家具設計中,許多人開始玩概念、進行胡亂,造成對資源的浪費和對審美觀念的錯誤引導,也有許多人拒絕,只一味仿古,推崇貴重木材,而這也不利于對環(huán)境的保護、對家具工藝與設計的挖掘,同時也很難說其就是對我國傳統(tǒng)家具文化的繼承。面對這種現(xiàn)狀,當代中式家具設計應該怎樣應對?
對此,家具設計師侯正光表示贊同:“設計到底為誰而做?為自己還是為大眾?想要滿足更多人是非常難的,而且會變得更復雜。與其這樣,不如從自己開始,為自己做設計。當然,這是基于設計師大量的素材積累和豐富的閱歷,設計師有一個自己的習慣和把握。去做讓自己覺得舒服的設計,而且要堅信,和自己一樣的人還有很多。如果沒有為大眾做設計的把握,那就可以嘗試為自己設計?!?/p>
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