旅游石雕牌坊定制-武漢旅游石雕牌坊-魯發(fā)雕塑公司

從總體造型上看，器質(zhì)顯出一種既身負(fù)重壓又并不感到十分吃力的神態(tài)。形狀方直的碑座，旅游石雕牌坊廠家，外形都很方整，但在座的四個(gè)垂直面上卻多有雕刻裝飾，尤其在前后兩個(gè)面上喜用龍紋，有的雙龍對(duì)峙，中央有一顆火焰寶珠；有的雙龍游弋于寶山浮云之間；有的用草龍裝飾，作為龍身、龍足的草紋滿布碑座。這些雕飾多用不高的浮雕以保持碑座的完整性。有的用高浮雕的碑座，由于雕刻太突出，反倒破壞了碑座的整體形象。


作為石碑基座的赑屃，其形象都塑造得相當(dāng)寫(xiě)實(shí)，趴伏于地面的赑屃，四足撐于地，武漢旅游石雕牌坊，頭向前伸出并微微向上昂起，背上覆硬甲，甲上有六角形龜甲紋，頭部的眼、鼻、嘴，嘴中的牙、舌以及盤(pán)卷著的尾巴都刻畫(huà)得很細(xì)致。可以看出，石碑首、碑身部分的雕飾越多越細(xì)者，則基座的刻畫(huà)也越精致。器局背上面還有一塊長(zhǎng)方形的駝峰，承托著上面的碑身。


神道碑，起自北朝，北朝特注重風(fēng)水，風(fēng)水家們以南方為神道。其實(shí)神道即是向南的墓道，因而在神道上立碑，即為神道碑。在唐朝稱(chēng)整體為長(zhǎng)方形的為碑，而環(huán)首形或方圓之間，上小下大的稱(chēng)碣。碑碣的使用，有著等級(jí)的區(qū)分。五品以上的官，可立碑，七品以上的官，旅游石雕牌坊價(jià)格，立碣。到了清代，五品以上官吏用龜趺螭首碑，五品以下官吏用方趺圓首之碣。原則上庶民墓前不許立碑碣。但社會(huì)風(fēng)氣是禁不住的，只是庶民所立的碑體小一些，旅游石雕牌坊定制，無(wú)趺座，而且墓碑上只寫(xiě)姓名及生卒年、立碑人，不寫(xiě)傳略及墓志銘。


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