銅關(guān)公廠家-銅雕關(guān)公-本溪銅關(guān)公

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在我們經(jīng)?；顒?dòng)的地方，企業(yè)單位、商場店鋪、家中住宅都會(huì)看到關(guān)公銅像的身影，關(guān)公“一生忠義仁勇，誠信名冠天下”，關(guān)公是一種文化，也是一種精神。數(shù)千年以來，關(guān)公文化精神倍受推崇，因?yàn)殛P(guān)公是鼓舞中華兒女忠義氣節(jié)、砥礪人格、奮發(fā)圖強(qiáng)的力量源泉，因?yàn)殛P(guān)羽的形象非常正面威嚴(yán)，可以用來震懾之事，所以直至今日更是受到海內(nèi)外炎黃子孫的頂禮膜拜。唐縣澳騰銅雕廠家制作的銅關(guān)公栩栩如生，大氣威武，雕刻紋理清晰，細(xì)節(jié)刻畫精致，把關(guān)公的威風(fēng)氣質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致。

據(jù)《三國志》記載，關(guān)公曾經(jīng)在劉備手下任別部司馬。司馬是一個(gè)職務(wù)，由于古代不分，所以也履行一定的職能。在中國古代，各行各業(yè)都有一個(gè)祖師爺，比如釀酒的要拜杜康，做木匠的要拜魯班。在關(guān)公信仰興起之后，武將當(dāng)然便把關(guān)公作為自己保護(hù)神供奉。而的前身——衙門內(nèi)的衙役，正是發(fā)現(xiàn)關(guān)羽做過別部司馬的官，自然而然地開始把關(guān)公作為自己的人。

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在三國演義中，我們看到關(guān)公的忠義勇，過五關(guān)斬六將、水淹七軍、等等，關(guān)公在后人眼里就是忠義的象征。在港澳臺(tái)地區(qū)以及東南亞一些國家?guī)缀趺考叶紩?huì)供奉關(guān)公像。近代以來，越來越多的人把關(guān)公作為保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神。關(guān)公被人視為武神、財(cái)神及保護(hù)商賈之神。亦稱“關(guān)圣帝君”“關(guān)帝”。

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桃園結(jié)義薄云天，偃月青龍刀刃寒。一騎絕塵走千里，五關(guān)斬將震坤乾。忠心報(bào)國為梁棟，肝膽護(hù)兄鑄鐵肩。關(guān)羽以忠義著稱，表現(xiàn)在《三國演義》里所描述的“千里走單騎”和“華容道放曹”。他與劉備、張飛的兄弟情更是廣為傳頌，是正直忠義的。關(guān)公雕塑具有儒家德仁、義、禮、智、信，受到許多文人的尊崇。關(guān)羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強(qiáng)著稱于世，關(guān)羽的清白之舉和誠信為本的人格力量，也得到商人們的推崇。他們祭拜關(guān)羽，就是為了倡導(dǎo)“誠信為本、義中取利”的商業(yè)精神。

        

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