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俗話說(shuō)的好“人固有”?,F(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越坦蕩,能直面了。并不可怕,可怕的是死了無(wú)去處。一種歸屬感潛在地指引人們開(kāi)發(fā)新事物。就如現(xiàn)在的天津公墓。
天津公墓,就如字面上的意思一樣,死后的住所,它就是人們死后的選擇之一。這里有諸多的公墓可供選擇。或許你想要鳥(niǎo)語(yǔ)花香;又或許你想要僻靜一點(diǎn)的,能夠給自己帶來(lái)一片寧?kù)o;又或許你喜歡熱鬧一點(diǎn)的,又或許你想要向陽(yáng)的等。這里只有你想不到的,可能都在這能找到。天津公墓和其他私營(yíng)的公墓不同,它是國(guó)家認(rèn)定的正規(guī)銷(xiāo)售機(jī)構(gòu),所以它將是人們死后的一個(gè)好去處。正所謂,生不帶來(lái),死不帶走,又有何畏懼呢?公墓還有諸多講究,天津河北區(qū)公墓,如怎么選擇方位,需要朝向等,公墓,有的還需要考慮個(gè)人信仰,風(fēng)俗習(xí)慣等。天津公墓成功的做到了這一點(diǎn)。這或許可以說(shuō)明為什么天津公墓會(huì)能夠發(fā)展的如此好。天津公墓的存在及發(fā)展當(dāng)然也有國(guó)家的功勞。
天津公墓的出現(xiàn),打擊了那些私營(yíng)公墓,請(qǐng)大家慎重選擇,勿讓自己和家人擔(dān)心。
首先,選擇黃道吉日,遷墳破土?xí)r間要選擇在適宜破土遷墳安葬的黃道吉日,在凌晨或者日出之前進(jìn)行。其中清明節(jié),中元節(jié)(農(nóng)歷,七月十五,也叫鬼節(jié)),祭祖節(jié)(寒衣節(jié)的別稱,每年農(nóng)歷十月初一)是修墳動(dòng)土、移骨安葬的時(shí)機(jī)。
然后:遷墳當(dāng)天,給祖墳上香,擺貢,焚化紙錢(qián),并且行大禮進(jìn)行禱告,(注:一定要請(qǐng)長(zhǎng)子秉香)由長(zhǎng)輩說(shuō)明并非是子孫后人不孝,而是出于某某原因,請(qǐng)祖先諒解。并請(qǐng)祖先喬遷新居,福蔭后代。然后破土開(kāi)墳,從祖先輩分長(zhǎng)至幼依次進(jìn)行,天津河西區(qū)公墓,祖墳破土?xí)r候一定從祖墳前面開(kāi)挖,不可以掘后面。(掘后面即)。
土葬是我國(guó)古代處理死者的主要方式。招考古發(fā)掘變園,舊石器時(shí)代晚期北京周口店山頂洞人,已有意識(shí)地把死人埋入土中。這說(shuō)明我國(guó)至遲在此時(shí)已經(jīng)有了墓葬。
到了新石鋁時(shí)代,墓葬已有明確的制度。墓擴(kuò)一殷都是長(zhǎng)方形或方形的堅(jiān)穴式十坑。在氏族的公共墓地小,致以百計(jì)的墓坑集合在一起,排列有序。多數(shù)的墓是單安葬,也有不少的墓是合葬,仰韶文化和大漢口文化前期的合葬墓,往往是格許多已經(jīng)埋葬的尸骨遷移而葬入同一篡坑內(nèi),他們是同一家族的成員,體現(xiàn)了母系氏族社會(huì)的緊密的血緣關(guān)系。
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