武漢殯儀服務(wù)

淺談殯葬禮儀

談到殯葬服務(wù)，不能回避的一個話題就是禮儀。禮是交往中給予對方的尊重，儀是雙方交往中的形象展示，禮儀就是在交往中給予交往對象的尊重和自己形象的恰當(dāng)展示。殯葬在不同歷史時期有不同的定制或習(xí)慣，既有實質(zhì)性內(nèi)容，也注重形式。所謂殯是悼念逝者的禮儀活動，所謂葬則是人們對遺1體或骨灰所采取的掩埋方式。殯和葬共同完成了喪事活動的整個過程，因此殯葬是生者對逝者的一種悼念方式和處理程序。

隨著社會的發(fā)展，喪1葬的形式發(fā)生了很大的變化，各地的喪1葬習(xí)俗也不盡相同，作為對死者的一種撫慰，其有著嚴(yán)格有序的儀，有死前預(yù)設(shè)之儀、臨終初喪之儀、成服之儀、出殯安葬之儀、做七祭祀之儀。同時，與喪1葬密不可分的還有另外一種文化形態(tài)——祭祀。祭祀的產(chǎn)生與人類早期對自然界感到神秘恐懼有關(guān)，原始時代，人們認為人的可以離開軀體而存在，因此就需要舉行隆重的祭祀儀式來告慰。民間祭祀儀式繁多，祭品五花八門，除部分帶有迷1信色彩外，祭祀已成為人們寄托感情的方式和民族習(xí)慣。

武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。

千百年來，墓葬是中國人所采取的為常見的一種骨灰安葬的方式。然而，隨著時間的推移，墓葬日益暴露出浪費土地、破壞綠地、污染環(huán)境等問題，已無法適應(yīng)社會進步與發(fā)展的要求，改革傳統(tǒng)墓葬方式已成為殯葬改革中的一個突出問題。

2010年3月31日，國家民政1部一零一研究所、中國社科院社會科學(xué)文獻出版社在北京聯(lián)合舉辦了2010年《殯葬綠皮書》發(fā)布會，殯儀服務(wù)，披露2010年我國殯葬改革三大重點是實施惠民殯葬政策、推行綠色殯葬和殯葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化。

其中，將大力推行綠色安葬方式。在農(nóng)村火化區(qū)，要推進農(nóng)村公益性公墓建設(shè)，加大執(zhí)1法工作力度，依法治理“裝棺二次葬”。在西方發(fā)達國家已經(jīng)由傳統(tǒng)墓葬向花葬、樹葬、草坪葬等環(huán)保葬法轉(zhuǎn)變。要研究制定倡導(dǎo)、鼓勵、扶持新葬法的政策，因地制宜推廣新葬法。

迎接骨灰

大部分家屬辦完喪事后，會把逝者的骨灰寄存于殯儀館中。那落葬前首先要將骨灰迎接至落葬墓園。期間要注意些什么呢?

答：骨灰盒要擺放在接送車輛的前排，上面蓋好紅布。接走時，家屬不回頭。 一般墓園會提供免費接骨灰免費寄存骨灰，家屬不親自去，骨灰放置在特殊的箱子中，骨灰盒不重疊放置。

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