釋迦牟尼佛像-進忠雕塑-山西釋迦牟尼佛

隨后菩薩以甚深的定慧力明了一切法，以上上智通達(dá)甚深十二因緣，于明相出時，成就“無上正等正覺”（詳見《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》）。世人尊稱為“佛陀”（意為覺者），佛號“釋迦牟尼”，時年30歲。

釋尊苦行、降魔、成道的經(jīng)過，釋迦牟尼佛訂做廠家，皆由太子的秘密護衛(wèi)侍者，大尊優(yōu)波離所見證。釋迦牟尼佛成道時曾說：“奇哉，奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執(zhí)著，不能證得?！敝赋鲆磺斜娚跃叻鹦裕钥沙?。

藥王菩薩，隋代嘉祥大師疏《法華經(jīng)》時說：“藥王，過去世以藥救病，因以為名。”據(jù)《觀藥王藥上兩菩薩經(jīng)》講，山西釋迦牟尼佛，藥王菩薩與藥上菩薩本是一對兄弟，一名星宿光，戶外釋迦牟尼佛，一名電光明，他們在過去世因以各種草藥供養(yǎng)諸比丘眾，所以被大眾贊為藥王和藥上。后來他們還得到釋迦佛的授記，要在將來世修道。另據(jù)《法華經(jīng)》的《藥王菩薩本事品》記，藥王菩薩曾以香油涂身，燃臂供佛，加工釋迦牟尼銅雕塑，因此他也是護持《法華經(jīng)》的諸大菩薩之一。藥王菩薩的形象，唐不空所譯《法華曼荼羅威儀形色法經(jīng)》中記，頂戴寶冠，釋迦牟尼佛像，身披天衣及各種美妙華鬘，紺發(fā)垂耳，以瓔珞、環(huán)釧為飾，以細(xì)錦為腰巾、赤綾為帶，相好莊嚴(yán)，身光遍耀。左手定拳著膝，右手慧云上日，結(jié)跏趺坐于寶蓮臺上。民間常常把藥師琉璃光佛與藥王菩薩的本體相混淆。




出家到摩揭陀國：佛陀29歲出家（或19歲、25歲）。他在某天中夜離城，行至阿那瑪河畔，剃去須發(fā)并去除飾物。[36-37]  然后南行至當(dāng)時印度新文化中心地摩竭陀國，這里群集眾多新型思想家。據(jù)載他在首都王舍城托缽時引起了頻婆娑羅王的注意，國王勸他放棄出家并交給他一支，他拒絕了。[38]  剃發(fā)和托缽是當(dāng)時出家沙門的風(fēng)尚，表示與婆羅門的對立。[39] 禪修：他從學(xué)阿羅陀迦蘭，達(dá)到“無所有處定”。阿羅陀希望他留下，但他因為不滿足于此而退出；[40]  又從學(xué)郁陀蘭弗，達(dá)到更深的“非想非非想處定”，即泯“想”和“非想”的差別，住于“平等寂靜”的知見，感到心似乎與“不動的真理”合一。但這仍然無法解決問題，他還是離開了。
釋迦牟尼佛像-進忠雕塑-山西釋迦牟尼佛由唐縣田家莊進忠工藝品廠提供。唐縣田家莊進忠工藝品廠位于河北省保定市唐縣田家莊村東。在市場經(jīng)濟的浪潮中拼博和發(fā)展，目前進忠雕塑在銅藝品中享有良好的聲譽。進忠雕塑取得全網(wǎng)商盟認(rèn)證，標(biāo)志著我們的服務(wù)和管理水平達(dá)到了一個新的高度。進忠雕塑全體員工愿與各界有識之士共同發(fā)展，共創(chuàng)美好未來。同時本公司還是從事銅浮雕壁畫，銅浮雕制作，銅浮雕鑄造廠的廠家，歡迎來電咨詢。