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武漢花圈壽衣殯葬白事一條龍
武漢花圈壽衣殯葬白事一條龍
.24小時(shí)的白事一條龍服務(wù),服務(wù)項(xiàng)目:壽衣、骨灰盒、紙牛馬轎、香蠟紙炮、設(shè)、挽帳,貢桌用品、起靈,脫穿衣、美容、開光、送路、辭靈、代辦火化、火化車、冰棺,經(jīng)班、執(zhí)事、旗鑼、傘扇、孝衣經(jīng)棚、鮮花、洗相、租棺罩、租大客車等一切殯葬白事服務(wù),為您解除一切喪事煩惱,且惠,歡迎致電垂詢!
安葬種類: (一條龍服務(wù))
1.環(huán)保葬(植樹葬,草坪葬)
2.碑葬(雙人墓,家族墓,藝術(shù)墓)
3.壁葬(寺院,祠堂)
4.海葬(數(shù)量有限)
5.起墳
落葬儀式程序 落葬過程中要做些什么?
答:1)全體成員在墓穴前站立,并對墓穴行注目禮
2)落葬工人打開墓蓋或墓套,若有骨灰盒的保護(hù)殼,把它取出來待用
3)逝者家屬用少量黃紙或錫箔放入穴1內(nèi),點(diǎn)燃,進(jìn)行暖穴禮(不要過熱,殯儀服務(wù),否則封穴后會(huì)產(chǎn)生水蒸汽)
4)將骨灰盒請入骨灰盒保護(hù)殼內(nèi)。打開保護(hù)罩,逝者親屬把墊底用的隨葬品放入保護(hù)殼,再把骨灰盒輕輕放入,親屬在骨灰盒的四周和頂部放一些隨葬品,落 葬工人把保護(hù)罩蓋上。隨葬品通常選擇陶、瓷、銅、玉、水晶和生前愛好的一些小飾品等材質(zhì)制作的物件,因?yàn)檫@些材質(zhì)的隨葬品不易風(fēng)化,可以陪葬久遠(yuǎn)。
5)雙手捧骨灰盒,將其輕輕放入穴位中
6)落葬工將福蔭土撒入骨灰盒周圍,將四周緊緊裹住。
7)落葬工封穴
8)親屬簽字確認(rèn)
人死后為什么要埋在土里?或許我們聽到后一反應(yīng)就會(huì)說:習(xí)慣啊,咱們講究“入土為安”啊,是中國的傳統(tǒng)此類的話語。那么,這個(gè)傳統(tǒng)它原本就是這樣的的嗎?它是怎么來的呢?下面武漢殯葬服務(wù)公司來給大家講講。
就跟萬物一樣,這個(gè)傳統(tǒng)也是一步一步慢慢演變而來的。
1 因環(huán)境所迫 早在幾萬年前的山頂洞人時(shí)期,就有了將逝后的人埋入土中的做法,不過當(dāng)時(shí)主要是因環(huán)境惡劣,猛獸橫行。為了避免逝者的身體被猛獸吃掉,所以才埋入土中。 那時(shí)這樣做,主要是因?yàn)榄h(huán)境所迫。
2 開始發(fā)展 時(shí)間轉(zhuǎn)到殷商時(shí)期,那時(shí)人們相信神的存在,推崇“不滅”的思想,逐漸開始重視“死”以后的事情。不少死后其奴隸都會(huì)陪葬,以供其死后還能奴役驅(qū)使。并且還會(huì)因死者地位不同而陪葬品也不同。
1976年河南安陽婦好墓就一口氣出土了各種器物近兩千件,而且類型格外齊全,幾乎包含了以往殷墟出土的所有器物類型。奢華的陪葬,也是因?yàn)槟怪魃矸荨俏涠⊥醯钠拮印? 那時(shí)人們之所以選擇入土為安和厚葬,都是因?yàn)橄嘈艜?huì)在另一個(gè)世界繼續(xù)生活,而死者身份,以當(dāng)時(shí)眼光來看,哪怕到另一個(gè)世界也值得擁有更尊貴的生活品質(zhì),去到另一個(gè)世界的入口,就是“土”,它既是連接此岸與彼岸的中介,也是逝者的安居之所。 那時(shí)這樣做,是因?yàn)橄嘈挪粶绾拖笳?地位。
3 制定制度 納入法律 將這份傳統(tǒng)固化綿延下來并進(jìn)一步演化出來的則是孔子??鬃釉?jīng)對他的弟子樊遲說過:“生,青山殯儀,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”。并將葬喪發(fā)展為禮制,其中1大的創(chuàng)造,就是《儀禮·喪服》中所提出的子為父母、妻為父、臣為君的三年喪期。
有了“禮”的傳統(tǒng),殯儀價(jià)格,后來各朝代就都得有所體現(xiàn)了。從人到入土,整個(gè)過程變得越來越復(fù)雜了,殯儀館電話,還進(jìn)一步劃分出了殮、殯、葬三大步,每一步中間又分化出了N個(gè)小步驟。不但流程繁瑣,不同時(shí)期的政權(quán)還制定了相關(guān)規(guī)定,確定了不同人死后喪1葬事務(wù)的規(guī)格。墓要多大,陪葬多少。
到隋唐時(shí)期,葬喪制度更是全1面法律化,一直延續(xù)至清朝,中間隨偶有變革,但總體不變。 那時(shí)這樣做,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)葬喪納入了法律,而且人們相信厚葬先人,會(huì)保佑自己。
企業(yè): 武漢百年祥和殯儀服務(wù)有限公司
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電話: 189-71197966
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