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如今在孝陵享殿前門基址上的“治隆唐宋”碑,就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南時所題。朱元璋在建了大明王朝,當(dāng)上皇帝后,同樣不忘過去的君王,要一一祭奠,公墓,還給漢高祖劉邦專敬了一杯酒;中華民國臨時大,雖然是民主時代的文明,依然承繼規(guī)矩,率眾民國大員去祭拜明孝陵。帝王陵一向是神秘的,屬“禁地”,連陵區(qū)周邊的圍墻都是靠不得的,牛羊也不會讓放。中國帝王陵的選址到底神不神呢,其實不神,天津河?xùn)|區(qū)公墓,差不多都離不了一個共同的標(biāo)準(zhǔn),即“龍、穴、砂、水、山,無美不收,形勢理氣諸吉咸備”。一旦具體說起來,內(nèi)容就復(fù)雜了,在執(zhí)行時忌諱很多。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,天津靜海區(qū)公墓,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計,影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽巷的感覺,彎彎曲曲的意思就是為了讓風(fēng)不能直出直入,為的就是藏風(fēng)聚氣。象這樣的布局,不僅有風(fēng)水所講的實際效果,而且還具有的藝術(shù)效果,如江南的園林建筑,都體現(xiàn)了這一審美心理。
教你怎樣選好墓地
離位、坤位
如果離方坤方來龍,匯合后停足跡,如發(fā)現(xiàn)有黑土象墨染一樣,有光有色,成曲線形,這也是真龍氣,可以安墳定穴,但是穴不能直接做在氣功頂,天津西青區(qū)公墓,因為季龍是火局,熱氣太大,火氣太旺防止沖棺,如做在正氣之上,家里將連續(xù)有出現(xiàn),只能依靠在邊上。
人死不能復(fù)生,故人們埋葬的地方,也就是"風(fēng)水"知道的不多,糊里糊涂把先人埋葬在一個地方,這樣弄不好會帶來兩大隱患。
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