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選旺子孫墳地地勢
藏龍何處逢,觀山月下見大鵬。萬馬奔騰群宏躍,天津?qū)媹@價(jià)位,巒頭起伏天將臨。重山疊疊江江環(huán),泉泉潭潭潤青田。牛臥馬馳鸞鳳舞,如蚓如蟒云中鳴。天池有梧細(xì)觀鳳,邊缺蛇昭彰。大地中地邊垂處,天堂地堂江河旁。龍首虎尾將相和,天津?qū)媹@,上呼下應(yīng)人神迎。來龍氣勢如巨浪,丘丘候巒出衛(wèi)臣。山高樹茂似仙屋,鶴鳴文臣伴君人。來龍氣勢山山揚(yáng),云跟水繞巒兩旁。如屏如將慧中秀,后世兒孫封侯王。山山如盆盆入鏡,凈盆麗水育財(cái)神。山山頂頂如頂戴,鍋鍋上品玉帶臨。
這些因素必須具有,并且符合各風(fēng)水山的要求。四、公墓(陵園)的風(fēng)水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。還有風(fēng)水地的地基很多是人造的,必須弄清地基情況等。上面這些方面綜合考慮,各方面因素相互平衡,根據(jù)風(fēng)水原理,便可初步的確定墓園水地的位置。有了風(fēng)水的位置,便可進(jìn)一步看看該風(fēng)水地是否符合風(fēng)水的理氣。風(fēng)水的理氣主要考慮該風(fēng)水地是否符合所要葬或?qū)⒁岬娜说拿戆俗?,風(fēng)水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的來去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等,各方?jīng)_煞等。
另外,平地同樣要講究,別以為只有山地墓園(陵園)才講究風(fēng)水,平地墓園(陵園)同樣講究,只不過平地風(fēng)水的相法不同而已,若需了解這方面的知識,可參考本堂的陰宅學(xué)堂。
在明、清帝王陵的擇址上,天津?qū)媹@價(jià)格,表現(xiàn)為明顯。整個陵區(qū)以昌瑞山為界,以北稱”后龍”,是來源;陵區(qū)以昌瑞山為靠山,東側(cè)的鷹飛倒仰山為青龍;西側(cè)的黃花山為;南部的形如覆鐘的金星山為朝山;遠(yuǎn)處的影壁山為案山;馬蘭河、西大河二水環(huán)繞屈曲流過,環(huán)抱有情。清東陵是“山環(huán)水繞、負(fù)陰抱陽”的風(fēng)水格局。青山環(huán)護(hù),天津?qū)媹@多少錢,形成了拱衛(wèi)、環(huán)抱、朝揖之勢,實(shí)為不可多得的。傳統(tǒng)的“分金立向”風(fēng)水理論,首先確定陵寢建筑的中軸線。
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