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西方三圣又稱阿彌陀三尊,西方三圣,中間是阿彌陀佛,左邊觀世音菩薩,右邊大勢至菩薩組成(此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊),西方三圣乃是凈土宗專修對象。阿彌陀佛是表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲,帶底座西方三圣,宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。我們看西方三圣像,阿彌陀佛在中間,東邊是觀音菩薩,西邊是大勢至菩薩,所以在我們地球的東方,是觀音菩薩的道場,南海普陀山,就是觀音菩薩的道場,西方就是大勢至菩薩的道場。
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大勢至菩薩圣誕在農(nóng)歷七月十三。大勢至菩薩以智慧光普照一切,令眾生離三途,得無上力;又彼行時,貼金彩繪西方三圣,十方世界一切地皆震動,故稱大勢至。與觀世音菩薩同為西方世界阿彌陀佛之脅侍,世稱西方三圣,觀音菩薩代表慈悲,大勢至菩薩代表喜舍。據(jù)觀無量壽經(jīng)載,其天冠中有五百寶花,一一寶花又有五百寶臺,每一寶臺皆現(xiàn)十方諸佛之凈妙國土相;頂上之肉髻如缽頭摩花,肉髻中安置一寶瓶;其余身相則與觀世音菩薩大同小異。
阿彌陀佛。西方教化眾生的導(dǎo)師也,梵語“阿彌陀”,中文稱“無量”,因為阿彌陀佛光明無量、
壽命無量,所以號阿彌陀,按《無量壽經(jīng)》之記載:在過去久遠(yuǎn)劫以前世自在王佛時代的世界中,有一個國
王聽聞了世自在王佛的說法后,內(nèi)心充滿愉悅喜樂,發(fā)起趨向無上菩提正覺的真實向道之心。放棄國土捐舍
王位,出家作沙門,大型西方三圣雕塑,名為“法藏”。恭敬前往世自在王佛處所,請求佛陀開示說法,當(dāng)時世自在王佛,為法
藏比丘廣泛地說出二百一十億諸佛世界,及其世界中天、人之善惡行為,國土之粗劣惡濁或善妙殊勝,并應(yīng)
法藏比丘之愿,將所有國土的情況全部顯現(xiàn)給他看。
當(dāng)時法藏比丘,聽聞佛所說的莊嚴(yán)清凈國土,并且承佛的大威神力而都親眼目睹之后,起發(fā)了無上殊勝
的愿力。此時法藏比丘心地清凈寂然安定,心意無所執(zhí)著。以長達(dá)五劫的時間,思惟修習(xí)選擇攝取了莊嚴(yán)佛
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