古代實木屋檐-實木屋檐-鼎匠木業(yè)(查看)

中國自古講究重倫守禮，維護等級與秩序。對稱是秩序的一種象征，整齊劃一，兩相對稱，能形成各得其所、相輔相成的局面，才能終與古代中國人傳統(tǒng)上按遠近、長幼、親疏，古建筑實木屋檐，繼而按高下、尊卑處理社會人際關(guān)系的行為模式同步一體。

對稱性建筑衍生出的主次、內(nèi)外等級的區(qū)別也可以用以區(qū)分人的等級，以維護社會和家族的秩序。

中國人對于自然的崇尚和秩序的恪守，從此便反映在了建筑、園林等對稱美的普遍運用之上。從古至今，很多古代建筑、廟宇、宮殿等都以“對稱”為美的基本要求。從宮苑到普通院落民宅，實木屋檐，從亭臺樓閣到軒榭廊舫，從群體建筑的規(guī)劃到一屋一室的布局，處處都可見到中式對稱的影子。

中國古代建筑經(jīng)歷了漫長的發(fā)展期，歷經(jīng)了新石器時代的萌芽和夏商周時期的初步成型，此次展出的鉛質(zhì)饕餮紋建筑飾件即體現(xiàn)了商代建筑的莊嚴華美。 到了秦漢時期，建筑已經(jīng)形成了的風(fēng)格和完備的體系，而兩漢時期封建經(jīng)濟的繁榮促進了建筑技術(shù)的發(fā)展，古代實木屋檐，許多工藝精湛的單體建筑和群體建筑紛紛涌現(xiàn)。與此同時，漢代厚葬的風(fēng)氣漸濃，許多以真實建筑為原型的建筑明器成為了權(quán)貴墓葬中的陪葬品。東漢后期至魏晉南北朝時期，由于社會矛盾突出和喪俗變化，建筑明器作為墓葬陪葬品的傳統(tǒng)逐漸衰落。

中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂?shù)?。其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐（一個屋檐）和重檐（兩個或兩個以上屋檐）兩種，歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建筑屋頂除功能性外，還是等級的象征。其等級大小依次為：重檐廡殿頂＞重檐歇山頂＞重檐攢尖頂＞單檐廡殿頂＞單檐歇山頂＞單檐攢尖頂＞懸山頂＞硬山頂＞盝頂。此外，除上述幾種屋頂外，還有扇面頂、萬字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂?shù)忍厥獾男问健?/p>

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