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作為歷史悠久的文化派系,在數(shù)千年的發(fā)展中形成了很多獨(dú)具特色的文化,舍利子、肉身作佛、佛龕等都是佛家文化發(fā)展過程中的文化結(jié)晶。今天,我們重點(diǎn)來了解下佛龕的主要作用。
金制的佛龕可以將的雍容大度的形象明顯的彰顯出來,閃閃發(fā)光的金色更容易體現(xiàn)普度眾生的發(fā)展觀念。
木質(zhì)的佛龕更是不得了,因木屬五行的一種,更是號召子弟和愛好者要關(guān)注萬事萬物的發(fā)展等,因此用木頭制作的佛龕更是能夠彰顯不殺生、普度眾生的文化觀念。
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佛龕應(yīng)如何與門相對應(yīng)
一般佛龕擺放都需要對應(yīng)上述中的大門口,如果有條件限制可以擺放的稍偏一些。對應(yīng)大門口不是在大門口旁邊,木雕神龕廠家,而是大門口對應(yīng)的墻面。因?yàn)榉瘕愋枰繅[放,據(jù)說這是家庭中,在沒有特定的佛堂的時候適合的擺放位置。
總之,佛龕的擺放建議是在正對大門口的地方的靠墻的地方,我們也可以根據(jù)不同的戶型做適當(dāng)調(diào)整。
在我國的歷史長河中,我們所發(fā)現(xiàn)的有關(guān)眾多,其中所研究的佛龕也數(shù)量眾多,自1995年開始,就不斷地有各種形態(tài)各異的佛龕被發(fā)現(xiàn),比如,木雕佛龕和金漆坐佛,這些佛龕帶來了深遠(yuǎn)的考古價值。
佛龕的樣式
在1995年發(fā)現(xiàn)的佛龕中,木雕精美神龕,頂部為形狀,身上被花藤所纏繞,東陽木雕神龕,頭部裝飾為一頂雙層沿盔式帽,與傳統(tǒng)的佛帽相似又略有不同,木雕神龕價格,佛龕的兩側(cè)還各有一龍鳳造型,龍鳳交相呼應(yīng),神態(tài)十分的逼真。同時下面還有一麒麟盤踞,仰天長嘯,與頂部的龍交相呼應(yīng),可以說是佛龕造型中的精致代表。
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