扎木聶直銷(xiāo)-扎木聶-王毅樂(lè)器廠

現(xiàn)在隨著流行音樂(lè)的興起，扎木聶，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽(tīng)過(guò)了。我們正在離民間音樂(lè)越來(lái)越遠(yuǎn)。但在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂(lè)器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

據(jù)藏文史書(shū)《紅史》載，扎木聶于唐代從內(nèi)地傳入。用紅木、核桃木制，全長(zhǎng)108厘米。音箱為半葫蘆形，長(zhǎng)29厘米，上部較小呈棱形，下部較大呈橢圓形，蒙山羊皮或獐子皮。琴桿細(xì)長(zhǎng)，指板無(wú)品。琴頭向后半弧形彎曲，六軸分列兩側(cè)，8弦扎木聶，頂端雕刻成或無(wú)飾。常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。

現(xiàn)在隨著流行音樂(lè)的興起，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽(tīng)過(guò)了。我們正在離民間音樂(lè)越來(lái)越遠(yuǎn)。但在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶訂做，扎木聶，又稱扎年。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂(lè)器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

“扎木聶彈唱”廣泛流傳于青藏高原，是青海藏族聚居區(qū)影響較大，流傳久遠(yuǎn)的彈唱藝術(shù)。距今已有1000多年歷史?！霸韭櫋笔且环N歷史悠久的藏族彈撥樂(lè)器。藏語(yǔ)“扎”是聲音，“聶”為悅耳好聽(tīng)之意，扎木聶直銷(xiāo)，“扎木聶”意為悅耳的琴聲。扎木聶為四度關(guān)系音域琴，有三弦琴、四弦琴、六弦琴和八弦琴等種類(lèi)。

現(xiàn)在隨著流行音樂(lè)的興起，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽(tīng)過(guò)了。我們正在離民間音樂(lè)越來(lái)越遠(yuǎn)。但在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.像這樣的樂(lè)器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

因?yàn)槲鑴」适掳l(fā)生在青海的安多藏區(qū)，那里的藏族音樂(lè)和舞蹈很有特色，比如安多地區(qū)的扎木聶彈唱非常具有代表性。劇中音樂(lè)沿著鐵路的一路修建而變化的。在安多地區(qū)時(shí)我選用了具有安多藏區(qū)代表性的音樂(lè)符號(hào)，當(dāng)鐵路修建到拉薩時(shí)就改用更具有廣泛意義上的藏族音樂(lè)符號(hào)。

  整體音樂(lè)以管弦樂(lè)為主，藏族的特色樂(lè)器“扎木聶、達(dá)瑪鼓”等都會(huì)用到。

扎木聶直銷(xiāo)-扎木聶-王毅樂(lè)器廠由天津市民族樂(lè)器廠二分廠提供。天津市民族樂(lè)器廠二分廠是一家從事“中西樂(lè)器”的公司。自成立以來(lái)，我們堅(jiān)持以“誠(chéng)信為本，穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)”的方針，勇于參與市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng)，使“扎木聶”品牌擁有良好口碑。我們堅(jiān)持“服務(wù)至上，用戶至上”的原則，使民族樂(lè)器在樂(lè)器中贏得了客戶的信任，樹(shù)立了良好的企業(yè)形象。 特別說(shuō)明：本信息的圖片和資料僅供參考，歡迎聯(lián)系我們索取準(zhǔn)確的資料，謝謝！