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6弦扎木年-扎木年-天津王毅樂(lè)器(查看)

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發(fā)布時(shí)間:2021-09-30 06:05  
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視頻作者:天津市民族樂(lè)器廠二分廠





現(xiàn)在隨著流行音樂(lè)的興起,一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽(tīng)過(guò)了。我們正在離民間音樂(lè)越來(lái)越遠(yuǎn)。但在一些少數(shù)民族,他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶,扎木聶,又稱扎年。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦,故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏,也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂(lè)器還有像琵琶,天鵝琴等,有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

琴頭多呈向后彎曲的半圓形,有的頂端雕刻以,6弦扎木年,民間稱其為琴。琴桿細(xì)長(zhǎng)而中空,它一直保持著古樸的造型,琴體漆為棕色或棕紅色,皮膜原色或染成墨綠色。立奏時(shí),將琴斜掛于胸前;坐奏時(shí),將琴箱斜置于右腿上,左手持琴按弦,右手執(zhí)牛角撥片彈奏。發(fā)音響亮,音色渾厚。它特別的地方就是琴弦不同于其它拉弦樂(lè)器的弦,它是由絲線制成的。更具特色的是每個(gè)六弦琴上都繪制著顏色絢麗的圖案,代表吉祥的火焰。把琴翻過(guò)來(lái),大大的琴肚就變成了一只烏龜,而烏龜寓意著長(zhǎng)壽。




現(xiàn)在隨著流行音樂(lè)的興起,一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽(tīng)過(guò)了。我們正在離民間音樂(lè)越來(lái)越遠(yuǎn)。但在一些少數(shù)民族,他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶,扎木聶,又稱扎年。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦,故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏,也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂(lè)器還有像琵琶,天鵝琴等,有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

藏族是一個(gè)能歌善舞的民族,自古以來(lái)“會(huì)走路就會(huì)跳舞,會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌”?,斍粠е饕餍械摹棒敗焙汀袄痢?,流行的舞為“卓”和“噶爾”等。

“魯”:是安多地區(qū)方言中對(duì)酒的一種歌唱形式,主要在節(jié)日聚會(huì),婚姻出嫁時(shí)演唱,用以抒發(fā)情感,烘托氣氛,表詞達(dá)意。它的語(yǔ)言含蓄生動(dòng),比喻形象貼切,扎木年廠家,曲調(diào)比較短小,但音域?qū)拸V,音調(diào)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),悅耳動(dòng)聽(tīng)。

“拉伊”:意為“山歌”或“情歌”,所唱內(nèi)容多為愛(ài)情題材,也有少數(shù)贊美家鄉(xiāng)風(fēng)氣和草原景色的。一般不能在家里唱,只有在遠(yuǎn)離帳篷和長(zhǎng)輩的地方才能唱。拉伊的歌詞多用比興,語(yǔ)言生動(dòng)浪漫,曲調(diào)高亢自由,音域高遠(yuǎn)奔放,節(jié)奏顯明,散拍中有規(guī)律,規(guī)律中有自由。




在一些少數(shù)民族,他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶,扎木聶,又稱扎年。它是一種長(zhǎng)得類似于二胡的樂(lè)器,扎木年,是一種彈撥樂(lè)器,通常同于樂(lè)器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等,可以說(shuō)是用途非常的廣泛。

一、彈弦樂(lè)器

1.扎木聶

即六弦琴,是民間歌舞堆諧、囊瑪?shù)闹饕樽鄻?lè)器。據(jù)藏文史書《紅史》載,扎木聶于唐代從內(nèi)地傳入。藏語(yǔ)“扎木”是聲音,“聶”為悅耳好聽(tīng)之意,“扎木聶”意為聲音悅耳的琴。曾譯稱扎年、木聶、占木聶、扎木年。根據(jù)藏文古代文獻(xiàn) 《西藏王統(tǒng)紀(jì)》記載,松贊干布賜宴時(shí)曾有藝人演奏樂(lè)器,可判斷扎木年是于唐代從內(nèi)地傳入西藏的。

2.揚(yáng)琴

揚(yáng)琴是中國(guó)常用的一種擊弦樂(lè)器,與鋼琴同宗,音色具有鮮明的特點(diǎn),音量宏大, 剛?cè)岵?jì);慢奏時(shí),音色如叮咚的山泉,快奏時(shí)音色又如潺潺流水。音色明亮,猶如大珠小珠落玉盤般清脆。表現(xiàn)力極為豐富,可以獨(dú)奏、合奏或?yàn)榍贂?、說(shuō)唱和戲 曲伴奏,在民間器樂(lè)合奏和民族樂(lè)隊(duì)中經(jīng)常充當(dāng)“鋼琴伴奏”的角色,是一種不可缺少的主要樂(lè)器。

二、拉弦樂(lè)器

1.牛角胡

藏式弓拉弦鳴樂(lè)器。藏語(yǔ)因方言不同又稱必庸、必央、巴汪、日阿雜、則則、扎尼等。漢族稱弦子、牛角胡或胡琴。歷史較為悠久,形制與漢族二胡基本相同,發(fā)音明亮、音色優(yōu)美,常用于獨(dú)奏和為歌舞、戲劇、說(shuō)唱伴奏。

2.根卡

根卡,是弓拉弦鳴樂(lè)器。歷史悠久,扎木年定做,來(lái)源于古代波斯,早只用于古典歌舞“囊瑪”的伴奏,未在民間流行。20世紀(jì)50年代改革制成高、中、低 音系列根卡。音色富有濃厚的高原風(fēng)味,已用于獨(dú)奏、重奏、合奏或?yàn)槊耖g歌舞伴奏,深受西藏人民喜愛(ài),流行于拉薩、日喀則等地。

3.胡琴

胡琴,又稱鄉(xiāng)胡、稽(同奚)琴。歷史悠久、形制古樸。發(fā)音柔美,音色動(dòng)聽(tīng)??捎糜讵?dú)奏、合奏或?yàn)楦栉璋樽?。源于北方少?shù)民族,后引進(jìn)。

4.鐵琴

鐵琴是拉弦樂(lè)器,形制與二胡相近,流行于拉薩、日喀則、及西藏廣大村鎮(zhèn),多用于伴奏西藏古典歌舞“囊瑪”和民間歌舞“堆諧”,現(xiàn)在多用于藏戲伴奏。鐵琴又稱“太琴”、“特琴”或“鐵胡”。


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