殯儀館火葬費用-合肥殯儀館-信和殯儀(查看)

殯儀館文化探究：

保護自然環(huán)境的需要。棄尸于自然，任其腐爛，殯儀館火葬費用，還會破壞自然環(huán)境，極易引發(fā)疾疫流行。所以殯葬從一開始就同時具有"保護自然環(huán)境以利于生者的生存"的社會目的。統(tǒng)一安排公共墓地，合肥殯儀館，一直是中國殯葬的一個好傳統(tǒng)。早在原始時代仰韶文化時期（距今5000-7000年）的墓葬就留下了這樣的證據，殯儀館價格，如西安半坡的氏族公共墓地就統(tǒng)一安置在居住區(qū)的北面。我們地處北半球，一年中多刮溫暖的南風，墓區(qū)置于北邊，顯然有利于居住區(qū)的衛(wèi)生。《禮記·檀弓下》："葬于北方，北首（頭朝北方），三代之達禮也。"三代，指夏、商、周；達禮，通行之禮制。孫星衍注釋為"古者葬于國北"。中國歷代有"義冢"，為官府出資購地或擇無主荒地埋葬無名尸1體的墓地。義冢意在保護自然環(huán)境，防止瘟2疫流行。歷代對水葬都予以禁止，明、清還將禁水葬列入法律之中，以保護水源。歷代墓地均用貧瘠之地或山地，不得占用良田沃土。古今中外各民族對殯葬用地大都有類似的規(guī)定，耕地、水源等都是生者不可缺少的生存資源，殯儀館服務公司，人們必須保護自然環(huán)境，用現代人的說法就是"只有一個地球"。

無論中西，“死1亡”一直是人類社會中1大的禁忌。美國學者福爾頓曾說：“死1亡，就像有毒的疾病，在美國文化中，是一直被避諱的主題，也是人們逃避、拒絕和厭惡的話題?！比毡救嗽趨⒓恿怂说膯识Y回去家門口時，必請家人先在其身上清掃一下，以示除去不凈。而在中國，由于人們對死亦萬分忌諱，連與死字諧音的“四”也成了不吉利的象征。甚至有些樓房的四樓出租都比別層便宜。這種躲避的行為與習俗經過長年的累積，無形中就造成了人們對死1亡的恐懼與否定。

殯儀館守靈：

過去守靈大多在家庭進行。隨著人口的增加而同時帶來的住房緊張問題，使原來在家庭進行的守靈活動受到限制，因此，守靈的方式也出現了變化。目前主要有家庭守靈和在殯儀館守靈二種。

1、家庭守靈家庭守靈就是在家中騰出房間，按靈1堂的要求布置，親友和子女日夜守候在靈1堂，接待前來吊1喪的親朋好友。家庭守靈，既要安排好守靈人，準備午夜的點心和應急備用的藥品，又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。

2、殯儀館守靈在家中守靈布置起來比較麻煩，事后還要拆除整理。要騰出地方做靈1堂，這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今，殯儀館內已經有了守靈這一服務項目，既可以開追悼會，又可以守靈。守靈廳內家常用具一應俱全，省卻了喪家許多煩繁瑣之事。

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