廣東四腳拜墊-皖毅家具深受歡迎-四腳拜墊批發(fā)

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禮佛V5.0: 遍入法界禮

在三業(yè)清凈的基礎上，能夠觀想我身雖未，然而心性從本以來，卻是充滿法界、不離法界的，因此諸佛不離我心，佛堂四腳拜墊，我心不離諸佛。

而運用這個不離諸佛、充滿法界的心去禮拜，那么這種禮也是周遍法界的，這種修行也周遍法界，所得的功德，自然也盡虛空遍法界。

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行“叩拜”禮時雙掌合十在胸前并平胸端直，彎腰伏地后跪下叩頭，然后起身伸起兩手過額承空，收手以合十收禮，整個動作不緊不慢，謙卑恭敬，而且每一個具體動作都包含著自己的含義。作為叩拜禮儀起首式的“合十”本來是印度自古所行的禮法，沿襲使用。印度人認為右手為神圣之手，左手為不凈之手，所以有分別使用兩手的習慣；但是如果兩手合而為一，則為人類神圣面與不凈面的合一，所以通過合掌來表現(xiàn)人類真實的面目和衷心敬意；除此表示外，雙掌合十也表示事理契合的意思?！昂鲜惫虻睾筮殿^時要求身體的兩手、兩膝和頭五個部位一齊著地，佛典里也叫做“五體投地”，表示虔誠到了極點。

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進入大殿應有的禮儀

1.緣左右兩側(cè)而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側(cè)行，則先以左腳入，右側(cè)行則右腳先入。

2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外，其余不可帶入。

3.誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，任意穿梭游走。

4.進殿之前當先凈身心，洗凈雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得見佛，佛教四腳拜墊，當愿眾生，得無礙眼，見一切佛。」

5.于佛殿內(nèi)只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，四腳拜墊批發(fā)，注意轉(zhuǎn)角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。

6.于殿內(nèi)不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。

7.于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，廣東四腳拜墊，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。

8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi)，勿進進出出影響大眾。

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