風(fēng)水大玄空基礎(chǔ)-重慶大玄空基礎(chǔ)-風(fēng)水大玄空(查看)

為何眼疾肚大腸胃不好？
前段時間和一個朋友坐在飯桌上吃飯，就餐期間聊到了他家的房子戶型，他給我畫了個草圖，離火位置有一個很大的廁所，開門又開在了坤宮，重慶大玄空基礎(chǔ)，當(dāng)時他也告知了他的出生年月日，我根據(jù)以上信息判斷，眼睛或者不好，家中有人脾胃不好，結(jié)果都中，他有一只眼睛視力極低，家中愛人的脾胃經(jīng)常犯毛病，這僅僅是利用大玄空理論來進(jìn)行粗?jǐn)?，大玄空風(fēng)水真的就像阿里巴巴的寶藏一樣，真實不虛，但需要鑰匙！



一四同宮反局合局不同命

在飛星賦中：有“一四同宮，準(zhǔn)發(fā)科顯之名”的記錄，這句飛星賦我們該如何理解呢，也就是原局坎宮落挨星四綠，或巽宮落挨星一白，這兩種情況，在下元以坎宮地運一白和挨星四綠的組合為經(jīng)典，在下元的時候，一白和四綠都是零神，見到衛(wèi)生間、下水道、魚缸、水池為合局，見到廚房、臥室、神位、開門、書房等為反局，合局則是“一四同宮，準(zhǔn)發(fā)科顯之名”，對學(xué)業(yè)有利，或是能做到同行業(yè)中的翹楚，而反局則投資失利，感情破敗，四蕩一，可見合局與反局的反差太大了。

一四同宮下元以丁山癸向為顯著，而為奇葩的是，陰宅大玄空基礎(chǔ)，一個賣包的老板，想在離家近的地方開一個店面，結(jié)果把店面開在了建材一條街上，給人的感覺不論不類，更讓人驚訝的是，這個店面是丁山癸向，風(fēng)水大玄空基礎(chǔ)，并且開的是中門，前面的幾個店面都倒閉了，但她卻做了起來，而且風(fēng)水水起。

古人傳說：在人類還沒有出現(xiàn)之前，天地未分，混沌一片，這個時期，古人叫做“胚暉”。那個時候沒有日月星辰，也沒有陰陽寒暑之分，在上沒有雨露，風(fēng)云，也沒有霜雪，雷霆，不過杳合于冥冥之中。在下也沒有土木，山川，禽獸，也沒有人類，只是一片昏昧而已。

隨著時間推移，宇宙不斷的運轉(zhuǎn)變化，有一股氣開始聚結(jié)，于是五行陰陽開始生產(chǎn)成轉(zhuǎn)化，這個過程是：“太易生水”，（還沒有產(chǎn)生氣的時期叫做“太易”），“太初生火”，（有了氣還沒有形叫做“太初”），“太始生木”（有了形還沒有實質(zhì)叫“太始”），“太素生金”，（有實質(zhì)沒有形體叫做“太素”），“太極生土”，（形體都已具備叫做“太極”），所以，水?dāng)?shù)為一，火數(shù)二，木數(shù)三，金數(shù)四，土數(shù)五。

這時混沌初判，胚暉已開始分化萬物，質(zhì)輕清的上升為天，質(zhì)重濁的下降為地。天地二氣相輔相成，由太極而生成兩儀，杜氏大玄空基礎(chǔ)，再變化成原始。

《道德經(jīng)》中說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，”。《易傳·系辭上傳》中說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物。”這都是對宇宙形成的這個過程的一種描述，也就是說五行和陰陽是同時形成的，是兩種不可分割的形式，分開來表述只是讓人們?nèi)菀渍J(rèn)知。

也就是說：中國古人是把世間的萬事萬物，用“陰陽“，“五行”，八卦，進(jìn)行分類。這種分類方法用現(xiàn)代的“科學(xué)”的解釋可以用“宇宙全息原理”，“同頻共振原理”來表述。就是把萬事萬物中相同頻率的事物進(jìn)行分類，用“八卦”分別來表述，而八卦之中又有陰陽五行之分，用五行生克制化的規(guī)律來推演預(yù)測天時，人事，來認(rèn)識這個世界。

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