苗族銅鼓廠家-博軒銅雕塑

       銅鼓廣場，是銅鼓縣的行政中心廣場，廣場上為吸引眼球的還要數(shù)被兩只手托起的銅鼓模型，該模型明顯寓意了銅鼓縣的深刻含義，“儼然”成為了銅鼓縣的標(biāo)志性建筑，在該廣場上比較有魅力的還有那八根石雕柱子和大型的噴泉設(shè)施，是苗族銅鼓廠家現(xiàn)代化的人造景點(diǎn)。走讀這里，也許是筆者想進(jìn)一步了解銅鼓的文化之需。 銅鼓廣場,位于懷遠(yuǎn)大橋的西北面，南臨定江河，北臨定江東路，西臨縣自來水公司，東臨清水路，圍繞著主題雕塑的是約1100個(gè)噴泉，另兩邊各有四根龍柱，分別代表著“春夏秋冬，風(fēng)調(diào)雨順”，隱喻苗族銅鼓廠家一年四季風(fēng)調(diào)雨順幸福安康。

苗族銅鼓廠家在古代常用于中指揮進(jìn)退，也常用于宴會(huì)、樂舞中，是一種流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等少數(shù)民族地區(qū)的打擊樂器。銅鼓是中國古代悠久而燦爛文化的結(jié)晶，是中國少數(shù)民族先民智慧的象征，它具有東方藝術(shù)的特色，是世界文化藝術(shù)寶庫之珍藏。銅鼓在越南、老撾、緬甸和泰國甚至印度尼西亞諸島也有流傳。2016年1月10日，由廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“壯族銅鼓鑄造技藝”代表性傳承人韋啟初、韋啟參兄弟倆設(shè)計(jì)制作的一面直徑4.2米、高2.6米、重達(dá)7噸的巨大苗族銅鼓廠家，是1目前世界苗族銅鼓廠家形狀像圓鼓，有各式圖案，有的銅鼓上還有蟾蜍圖案

       壯族使用銅鼓歷史悠久，他們把銅鼓看做是傳家寶，古銅鼓圖錄，十分珍惜它，并千方百計(jì)地保存下來，使之世代相 傳。師宗壯大族的傳世銅鼓主要集中在與廣西接壤和與文山、紅河兩州交界的高良、五龍、龍慶三個(gè)民族鄉(xiāng)的村寨，這些苗族銅鼓廠家多說是世代相傳下來的，也有個(gè)別購買的。據(jù)調(diào)查，全縣境內(nèi)1958年以前存有銅鼓一百余面，后多數(shù)在當(dāng)時(shí)的“獻(xiàn)銅”運(yùn)動(dòng)中被毀，現(xiàn)今僅存十面，均為村寨集體所有，多由村中德高望重之人或某姓族長專管，這些苗族銅鼓廠家都為傳世品，已無人能說清其窨是哪一代傳下來的了。師宗三個(gè)民族鄉(xiāng)的傳世銅鼓，壯大語稱“嘟勒碾”，多為明清時(shí)期傳入，型號(hào)麻江型、遵義型兩種。按收藏者敘述，他們使用的銅鼓又可分為“公鼓”和“母鼓”，實(shí)際上是根據(jù)鼓壁的厚度和音響區(qū)分，銅鼓，公鼓壁厚，頸長，鼓面紋飾和鼓體較為輕巧，聲音圓潤而宏亮，母鼓又比公鼓貴重，壯族傳世銅鼓的社會(huì)作用和其它文化產(chǎn)品一樣，銅鼓，是隨著其民族的社會(huì)發(fā)展而變化的。

苗族銅鼓廠家-博軒銅雕塑由唐縣博軒商貿(mào)有限公司提供。唐縣博軒商貿(mào)有限公司位于唐縣長古城鄉(xiāng)田家莊工業(yè)區(qū)。在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中拼博和發(fā)展，目前博軒雕塑在雕塑中享有良好的聲譽(yù)。博軒雕塑取得全網(wǎng)商盟認(rèn)證，標(biāo)志著我們的服務(wù)和管理水平達(dá)到了一個(gè)新的高度。博軒雕塑全體員工愿與各界有識(shí)之士共同發(fā)展，共創(chuàng)美好未來。同時(shí)本公司還是從事人物銅雕，廣場人物銅雕，人物銅雕廠家的廠家，歡迎來電咨詢。