石雕長(zhǎng)廊-蕪湖石雕-蕪湖創(chuàng)藝石材

吉祥圖案是人們非常愿意加工的，最常見(jiàn)有吉祥的文字，人們?cè)?strong>石雕欄桿上雕刻吉祥如意這樣的文字，讓整個(gè)欄桿有了吉祥寓意，石雕人像，這是很多中國(guó)人都非常喜歡的，也可以雕刻福字，或者招財(cái)?shù)鹊?，除了這些文字方面的團(tuán)，在線條方面，也有很多種，我們簡(jiǎn)單的說(shuō)幾個(gè)，石雕長(zhǎng)廊，喜字圖，這種是在欄桿上雕刻喜字，卍字圖，蕪湖石雕，云紋，壽字紋，回字紋，迷宮紋，波浪紋等等，最后還有吉祥的圖案，比如百鳥(niǎo)朝鳳圖，比如龍鳳呈祥圖，比如童子圖，菩薩圖，獅子大象圖等等，這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中比較好寓意的圖案，當(dāng)然，每個(gè)地區(qū)可能都有自己的一些獨(dú)立的元素，比如莆田人喜歡拜媽祖，而青海人喜歡拜綠度母，也有人喜歡普賢菩薩等等，這些作品都是對(duì)于他們都是非常吉祥寓意的。

石雕墓碑大部分采用花崗巖石材制作，既能保證顧客需求的同時(shí)又能控制成本，花崗巖相比于砂巖、大理石等其他石材，是最適合放在室外使用的一種石料。因花崗巖石材的特殊性質(zhì)使得其在室外無(wú)論擺放多長(zhǎng)時(shí)間，外表幾乎都能夠保持原樣，這是其他類(lèi)型的石材無(wú)法比擬的。砂巖在加工雕刻的時(shí)候會(huì)有大量的對(duì)身體有害的粉塵產(chǎn)生，對(duì)身體的健康影響較大因此很少有人愿意從事此類(lèi)石材的雕刻。大理石因其表面的紋路太多，只能雕刻圖案簡(jiǎn)單的紋飾，沒(méi)有辦法滿(mǎn)足石雕墓碑有時(shí)候需要雕刻復(fù)雜的圖案。玉石因開(kāi)采量少，因此也不適合用來(lái)做石雕墓碑。

石雕墓碑的外觀顏色需要根據(jù)不同客戶(hù)的需求進(jìn)行選擇，花崗巖石材的顏色豐富，給顧客選擇的余地也比較多。

魏晉南北朝時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展，北方呈現(xiàn)出各民族之間的雜處和融合趨勢(shì)。佛法思想和玄學(xué)思想流行起來(lái)，統(tǒng)治者利用佛法作為統(tǒng)治百姓的工具，促進(jìn)了佛法的興盛。并且大量的寺廟、佛窟被建造和開(kāi)鑿出來(lái)，代表性石窟包括敦煌石窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟、麥積山石窟等。石窟內(nèi)包含了大量的石雕作品，其中大型佛像多數(shù)為石雕作品。

道教和佛法的宣傳和流行對(duì)石雕藝術(shù)的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用。封建統(tǒng)治者們?yōu)榱司S護(hù)自己的統(tǒng)治，不惜花費(fèi)巨資開(kāi)鑿石窟、雕造佛像，石雕花窗，為石雕藝術(shù)的迅速發(fā)展提供了充足的財(cái)力和物力支持。

魏晉南北朝時(shí)期的代表性石雕工藝制品除了石窟雕刻的石佛外，也包括陵墓前的各種石獸、石柱等。同時(shí)佛廟寺院的石雕建筑藝術(shù)也得到了充分提高。魏晉南北朝時(shí)期的石雕工藝，上承兩漢，下啟隋唐，是我國(guó)石雕工藝發(fā)展過(guò)程中重要的過(guò)渡時(shí)期。

石雕長(zhǎng)廊-蕪湖石雕-蕪湖創(chuàng)藝石材由繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠提供。石雕長(zhǎng)廊-蕪湖石雕-蕪湖創(chuàng)藝石材是繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠（www.ahshidiao.com）今年全新升級(jí)推出的，以上圖片僅供參考，請(qǐng)您撥打本頁(yè)面或圖片上的聯(lián)系電話，索取聯(lián)系人：鮑經(jīng)理。